司空出東夷，童稚刷勁翮。
追隨燕薊兒，穎銳物不隔。
服事哥舒翰，意無流沙磧。
未甚拔行間，犬戎大充斥。
短小精悍姿，幾然強寇敵。
貫穿百萬眾，出主由咫尺。
馬鞍懸將首，甲外控鳴鏑。
洗劍青海水，刻銘天山石。
九曲非外蕃，其王轉(zhuǎn)深壁。
飛兔不近駕，鷙鳥資遠擊。
曉達兵家流，飽聞春秋癖。
胸襟日沈靜，肅肅自有適。
潼關(guān)初潰散，萬乘猶辟易。
偏裨無所施，元帥見手格。
太子入朔方，至尊狩梁益。
胡馬纏伊洛，中原氣甚逆。
肅宗登寶位，塞望勢敦迫。
公時徒步至，請罪將厚責(zé)。
際會清河公，間道傳玉冊。
天王拜跪畢，讜議果冰釋。
翠華卷飛雪，熊虎亙阡陌。
屯兵鳳凰山，帳殿涇渭辟。
金城賊咽喉，詔鎮(zhèn)雄所搤。
禁暴清無雙，爽氣春淅瀝。
巷有從公歌，野多青青麥。
及夫哭廟后，復(fù)領(lǐng)太原役。
恐懼祿位高，悵望王土窄。
不得見清時，嗚呼就窀穸。
永系五湖舟，悲甚田橫客。
千秋汾晉間，事與云水白。
昔觀文苑傳，豈述廉藺績。
嗟嗟鄧大夫，士卒終倒戟。

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際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會?！?鄭玄 注：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達 疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事?！?孫希旦 集解：“際會，謂於吉兇之事相交際而會合也…… 鄭氏 專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統(tǒng)之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應(yīng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容回環(huán)，而有綴兆之位?！?周振甫 注：“際會，遇合，猶配合?！?/p>

(3).機遇；時機?！稘h書·王莽傳上》：“ 安漢公 莽 輔政三世，比遭際會，安光 漢 室，遂同殊風(fēng)，至于制作，與 周公 異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素 、 禇無量 好古嗜學(xué)，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣?！?姜可生 《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起?！?艾青 《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫?！度龂尽の褐尽の牡奂o》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也?！?/p>

清河

間道

玉冊

亦作“ 玉策 ”。1.古代冊書的一種。帝王祭祀告天或上尊號用之。用玉簡制成。 晉 左思 《魏都賦》：“闚玉策於金縢，案圖籙於石室?！?唐 岑參 《送許子擢第因寄王大昌齡》詩：“皇帝受玉冊，群臣羅天庭。”《宋史·輿服志六》：“冊制，用珉玉簡，長一尺二寸，闊一寸二分?！?清 汪懋麟 《登岱行》：“ 泰山 之神何洋洋，昭祀七十有二王。金函玉冊降天府，豈但拜禱來下方?！?/p>

(2).傳說中天子受命的符瑞。《晉書·元帝紀》：“于時有玉冊見於 臨安 ，白玉麒麟神璽出於 江寧 ，其文曰‘長壽萬年’，日有重暈，皆以為中興之象焉?！眳⒁姟?冊書 ”。

(3).珍藏的秘籍。 北周 庾信 《進象經(jīng)賦表》：“九州既奠，近對《河圖》，四轍中繩，全觀玉策。”

(4).指仙道之書。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·正失·封泰山禪梁父》：“俗説 岱宗 上金篋玉策，能知人年壽修短。”《后漢書·方術(shù)傳序》：“神經(jīng)怪牒，玉策金繩，關(guān)扃於明靈之府，封縢於瑤壇之上者，靡得而闚也?！?/p>

(5).花燈名?！堵膱@叢話·閱古·元石礎(chǔ)》引 清 陸果泉 《石礎(chǔ)歌》：“玉冊流星鐙影散，《太平》新曲今誰哦?！弊宰ⅲ骸?士誠 盛時，嘗于元夜張鐙，有玉冊、流星、萬點金、百花團諸名目?！?/p>

杜甫名句，八哀詩贈司空王公思禮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考