由由無失已,耿耿獨(dú)垂今
出自宋代項(xiàng)安世《次羅機(jī)宜韻》:
篤道羅夫子,平生一展禽。
由由無失已,耿耿獨(dú)垂今。
問舍家仍在,居家隱自深。
祗今人不置,無處辭朱金。
注釋參考
由由
(1).愉悅。《孟子·萬章下》:“與鄉(xiāng)人處,由由然不忍去也?!薄俄n詩(shī)外傳》卷三引作“愉愉”。《管子·小問》:“至其成也,由由乎茲免,何其君子也?!?尹知章 注:“由由,悅也?!?/p>
(2).遲疑、猶豫貌。《楚辭·劉向<九嘆·惜賢>》:“默順風(fēng)以偃仰兮,尚由由而進(jìn)之。” 王逸 注:“由由,猶豫也。言己欲寂默不語,以順風(fēng)俗,隨眾俛仰,而不敢毀譽(yù),然尚猶豫不肯進(jìn)也。”
(3).寬舒貌。 唐 皇甫松 《大隱賦》:“大道由由而熙熙,吾莫知施?!?/p>
無失
(1).沒有失誤?!独献印罚骸笆ト藷o為,故無??;無執(zhí),故無失?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“立成數(shù)以為植而四重之,其可以無失矣?!?/p>
(2).不遺漏。《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍十三》:“顧讀者不深考其間,雖或有得於此者,而又不能無失於彼?!?/p>
(3).沒有損失。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“次夜,果有偷匿后園竹中,知有備,無失?!?/p>
(4).佛教指酒戒五神之一?!斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹞澹骸帮嬀平溆形迳瘢阂幻逅兀蛔?,三名不亂,四名無失,五名護(hù)戒?!?/p>
耿耿
耿耿 (gěnggěng) 心中掛懷,煩躁不安的樣子 be troubled 夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙?!冻o·屈原·遠(yuǎn)游》 耿耿于懷 明亮;顯著;鮮明 bright;shining 秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發(fā)新林至京邑》 誠(chéng)信守節(jié)的樣子 dedicated 忠心耿耿為祖國(guó) 進(jìn)雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》項(xiàng)安世名句,次羅機(jī)宜韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考