挫銳無羞恥。過寵無歡喜。好弱平常，隨緣且過，坦然無系。步林泉、深入翠云中，樂清閑一世。欲要離生死。達(dá)彼真常理。煉氣成神，神超碧落，太虛同體。任天寬地闊永無憂，得長生久視。

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煉氣

道家指通過吐納導(dǎo)引等以求長生的一種方法。 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉刀上》：“ 紹興 錢二相公 ，學(xué)神仙煉氣之術(shù)。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·婁真人》：“真人雖嗣道教，頗不喜言煉氣修真之法。”

鍊氣：亦作“ 鍊炁 ”。道家指通過吐納導(dǎo)引等以求長生的一種方法。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經(jīng)?！?唐 李白 《鳳笙篇》：“始聞鍊氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京?！?唐 李翱 《故處士侯君墓志》：“少為道士，學(xué) 黃 老 鍊氣保形之術(shù)?！?明 劉基 《淮南王》詩：“ 淮南王 ，好神仙，澄心鍊炁守自然?！?

神超

精神飛逸。 唐 陸龜蒙 《和傷開元觀顧道士》：“何事神超入杳冥，不騎孤鶴上三清。” 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“裂青天叫云玉笛，散瑤臺泣露瓊簫，蛻盡炎囂，颯爾神超。”

碧落

太虛

同體

(1).同一形體；共一形體?！肚f子·大宗師》：“假於異物，託於同體。” 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·奇正》：“故一節(jié)痛，百節(jié)不用，同體也?！?漢 王充 《論衡·物勢》：“目與頭同形，手與足同體?！?/p>

(2).指同胞兄弟?！稌x書·陶瞻傳》：“ 夏 至，殺 斌 。 庾亮 上疏曰：‘ 斌 雖丑惡，罪在難忍，然王憲有制；骨肉至親，親運刀鋸以刑同體，傷父母之恩，無惻隱之心，應(yīng)加放黜，以懲暴虐?！?/p>

(3).比喻無區(qū)別；一致?！秴问洗呵铩ふ_徒》：“善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加於人，必可行於己，若此，則師徒同體?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《令旨解二諦義》：“有無相殊，何得同體?！?康有為 《答南北美洲諸華商論中國只可行立憲不可行革命書》：“昔戊戌在京時，有問政體者，吾輒以八字言之，曰：‘ 滿 漢 不分，君民同體。’”

(4).猶同伙、同黨。 三國 魏 劉劭 《人物志·七繆》：“夫譽(yù)同體，毀對反，所以證彼非而著己是也?！?/p>

(5).謂結(jié)為一體，地位相當(dāng)。《后漢書·皇后紀(jì)序》：“后正位后宮，同體天王?！?/p>

侯善淵名句，連理枝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考