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單詞乎

虎龍功交嚴(yán)抵備,三尸莫教走。

出自元朝元無(wú)名氏《梧桐樹(shù)五首》

二更里,傳宇宙。一點(diǎn)靈光漸通透。虎龍功交嚴(yán)抵備,三尸莫教走。慧劍空中報(bào)冤讎。斬卻群魔首。
三更里,一陽(yáng)動(dòng)。金鼎熬煎玉爐烹。煉就真鉛汞。匠手鑿開(kāi)玉蓮蓬。兩道霞光照昆頂。萬(wàn)顆珍珠迸。
四更里,云收徹。海底星龜弄明月。處處瓊花結(jié)?;鸷虺樘戆磿r(shí)節(jié)。子午氤氳降紅屑。猛把天機(jī)泄。
五更里,朦朧定。心養(yǎng)浩月一輪鏡。照破貪嗔病。這回須要鬼神驚。只要真清為真靜。功滿(mǎn)朝上圣。
一更里,調(diào)神氣。意馬心猿盡拘系。莫放閑游戲。昏昏默默煉胎息。開(kāi)卻天門(mén)地戶(hù)閉。果然通玄理。
以上元無(wú)名氏作品《梧桐樹(shù)》共5首

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注釋參考

三尸

道家稱(chēng)在人體內(nèi)作祟的神有三,叫“三尸”或“三尸神”,每于庚申日向天帝呈奏人的過(guò)惡?!稘h武帝內(nèi)傳》:“三尸狡亂,玄白失時(shí)?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》:“三尸一日三朝:上尸 青姑 ,伐人眼;中尸 白姑 ,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話(huà)》第七五回:“這 春梅 不聽(tīng)便罷,聽(tīng)了三尸神暴跳,五臟氣沖天。” 清 西厓 《談徵·事部·三尸神》:“修真家言身中有三尸神,常以庚申日將本人罪過(guò)奏聞上帝,減其祿命。上尸名 彭倨 ,次名 彭質(zhì) ,下名 彭矯 。每遇庚申日,徹夜不臥,守之至?xí)?,則三尸不得上奏。余想此身本空洞洞地,安得有三尸在內(nèi)?蓋彭字之義,字書(shū)一訓(xùn)作近,而倨傲之性,質(zhì)見(jiàn)之性、矯戾之性,人人有之……其所謂守庚申者,正欲人斷除此三種性情,方可入道也。”

莫教

猶莫非。《京本通俗小說(shuō)·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽(tīng)得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這里?莫教也是鬼?”

佚名名句,梧桐樹(shù)五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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