陳侯昔為邑，鼓舞輦轂民。
爾來佐淮郡，喜詫有腳春。
例滿徯志望，正繄不已純。
帖焉受馴擾，初豈煩令申。
撫臨不云倦，依然舊持循。
終始秉厚德，邇遐沐深仁。
報(bào)政已捐日，設(shè)施方日新。
群蠹繼革熄，千棟成逡巡。
向來簡齋仙，九德罄忱恂。
長源無涸流，盍嘗究所因。
一印妙心傳，千載挹圣真。
此學(xué)不勝用，企用嗣前塵。

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終始

(1).從開頭到結(jié)局；事物發(fā)生演變的全過程?！抖Y記·大學(xué)》：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。” 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽(yù)也?！?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也?！?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉?！?/p>

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩之五：“人生結(jié)交在終始，莫以升沉中路分?！?唐 李咸用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人?！薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰螅靾D報(bào)答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘?！?/p>

(3).周而復(fù)始?！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時(shí)，土德應(yīng)黃龍見，當(dāng)改正朔服色制度?！?司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復(fù)始，故云‘終始傳五德之事’?！?唐 韓愈 《進(jìn)士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環(huán)終始，若五行之與四時(shí)焉?！?/p>

厚德

(1).猶大德?！兑住だぁ罚骸暗貏堇ぃ右院竦螺d物?！薄痘茨献印镎撚?xùn)》：“故人有厚德，無問其小節(jié)?！?明 何良俊 《四友齋叢說·史四》：“余益德君，君真厚德人也?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)五·成相國二世厚德》：“人稱其兩世厚德云?！?/p>

(2).深厚的恩德?！稘h書·淮南厲王傳》：“夫大王以千里為宅居，以萬民為臣妾，此 高皇帝 之厚德也?！?三國 魏 曹植 《鸚鵡賦》：“蒙含育之厚德，奉君子之光輝?！?宋 蘇軾 《答漕使啟》：“敢緣厚德，尚許兼容。”

(3).謂施以厚澤。《國語·晉語二》：“故輕致諸侯而重遣之，使至者勸而叛者慕，懷之以典言，薄其要結(jié)，而厚德之以示之信。”

(4).謂深深地感激。《三國志·魏志·袁紹傳》：“當(dāng)今為將軍計(jì)，莫若舉 冀州 以讓 袁 氏。 袁氏 得 冀州 ，則 瓚 不能與之爭，必厚德將軍?！?/p>

邇遐

猶遐邇。 宋 蘇軾 《賀楊龍圖啟》：“伏審新改直職，擢司諫垣，傳聞邇遐，竦動(dòng)觀聽。”《金史·樂志下》：“曲禮告成，邇遐屬望?！?明 宋濂 《康公神道碑銘》：“皇帝即位之三載，混一華夷，聲教所被，罔間邇遐?！?/p>

陳造名句，題陳守宰仁和無倦堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考