悠哉上天意，報(bào)施紛回互

出自唐代白居易《薛中丞》：

百人無(wú)一直，百直無(wú)一遇。
借問(wèn)遇者誰(shuí)，正人行得路。
中丞薛存誠(chéng)，守直心甚固。
皇明燭如日，再使秉王度。
奸豪與佞巧，非不憎且懼。
直道漸光明，邪謀難蓋覆。
每因匪躬節(jié)，知有匡時(shí)具。
張為墜網(wǎng)綱，倚作頹檐柱。
悠哉上天意，報(bào)施紛回互。
自古已冥茫，從今尤不諭。
豈與小人意，昏然同好惡。
不然君子人，何反如朝露。
裴掀昨已夭，薛君今又去。
以我惜賢心，五年如旦暮。
況聞善人命，長(zhǎng)短系運(yùn)數(shù)。
今我一涕零，豈為中丞故。

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注釋參考

上天

上天 (shàngtiān) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空 rise into sky 飛機(jī)早已上天多時(shí) 婉辭,指人死亡 pass away 古時(shí)指天上主宰萬(wàn)物的神 Providence 上天有眼天空;天上 sky

報(bào)施

亦作“ 報(bào)嗣 ”。1.語(yǔ)出《左傳·僖公二十四年》：“報(bào)者倦矣，施者未厭?！?杜預(yù) 注：“施，功勞也，有勞則望報(bào)過(guò)甚。”后以“報(bào)施”謂報(bào)答；賜予。《史記·伯夷列傳》：“天之報(bào)施善人，其何如哉？”《后漢書(shū)·西南夷傳·莋都》：“蠻夷貧薄，無(wú)所報(bào)嗣。愿主長(zhǎng)壽，子孫昌熾?！?唐柳宗元《睢陽(yáng)廟碑》：“恩加而感，則報(bào)施之常道。”《明史·貴州土司傳·貴陽(yáng)》：“自是每歲貢獻(xiàn)不絶，報(bào)施之隆，亦非他土司所敢望也?！?/p>

(2).猶報(bào)應(yīng)。宋秦觀《李固論》：“視國(guó)之理亂，則知君臣之賢不肖。以二漢論之，報(bào)施之道其不殊也如此，然則為君臣者可不戒哉！” 清袁枚《隨園隨筆·章惇報(bào)施》：“ 章惇二弟九孫，皆及第。王曾、富弼無(wú)子，人以為姦臣、賢臣報(bào)施之不公?！?魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·書(shū)苑折技》：“雖穿鑿疑似之説，然於報(bào)施之理，似亦不爽?！?/p>