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單詞乎

居仁由義,應(yīng)機(jī)不費(fèi)毫力。

出自元朝王*《百字令三首》

圣人傳道,執(zhí)其中、妙在惟精惟一。放則周流彌六合,卷則退藏于密。格物致知,正心誠(chéng)意,靜里包皇極。居仁由義,應(yīng)機(jī)不費(fèi)毫力。四時(shí)天地同參,火符合候,默默存真息。三五歸元至德純,保合太和沖溢。體用一原,顯微無間,盡性窮端的。死生勘破,到頭還是空寂。
修真立鼎,煉金丹、只用三般靈藥。冬至陽(yáng)生忙下手,采至陽(yáng)生忙下手,采取也須斟酌。抽坎填離,流精進(jìn)火,正軸旋匡廓。赤子乘龍,一時(shí)騎上南*。乾宮交*?dú)w來,虎龍降伏,夫婦同*樂。巽戶雙開大火然,九轉(zhuǎn)丹凝帝薄。玄谷風(fēng)生,性天云取也須斟酌。抽坎填離,流精進(jìn)火,正軸旋匡廓。赤子乘龍,一時(shí)騎上南岳。乾宮交*?dú)w來,虎龍降伏,夫婦同歡樂。巽戶雙開大火然,九轉(zhuǎn)丹凝旁薄。玄谷風(fēng)生,性天云散,萬道神光爍。行功完滿,他年回駕鸞鶴。
真宗頓悟,理幽微、了了無言可說。曠劫至今全體具,湛寂元無生滅。拂塵拈花,穿衣吃飯,*覿面分明泄。頭頭皆是,何須特地差別。為言向上家風(fēng),纖鋒快利,透石剛?cè)玷F。三界圓通無所住,隨處應(yīng)機(jī)明徹。芥納須彌,珠含罔象,朗耀懸秋月。寸絲不掛,即同諸佛齊列。
以上王*作品《百字令》共3首

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注釋參考

居仁由義

內(nèi)心存仁,行事循義?!睹献印けM心上》:“居仁由義,大人之事備矣?!?趙岐 注:“言志之所尚,仁義而已矣?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三:“ 張文潛 言:‘ 王中父 詩(shī)喜用助語(yǔ),自成一體。’予按, 韓少師 持國(guó) 亦喜用之,如……‘居仁由義吾之素,處順安時(shí)理則然’?!?/p>成語(yǔ)解釋內(nèi)心存仁,行事循義。居仁由義出處《孟子?盡心上》:“居仁由義,大人之事備矣?!?h3>應(yīng)機(jī)

(1).順應(yīng)時(shí)機(jī)?!度龂?guó)志·蜀志·郤正傳》:“辯者馳説,智者應(yīng)機(jī)?!薄吨軙の牡奂o(jì)上》:“今便分命將帥,應(yīng)機(jī)進(jìn)討?!?/p>

(2).隨機(jī)應(yīng)變?!妒勒f新語(yǔ)·排調(diào)》“未若諸 庾 之翼翼” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“ 放 應(yīng)機(jī)制勝,時(shí)人仰焉。” 唐 黃滔 《誤筆牛賦》:“ 王獻(xiàn)之 繢畫彌精,變通可驚,失手而筆唯誤點(diǎn),應(yīng)機(jī)而牛則真成?!?明 李本 《重編<誠(chéng)意伯文集>序》:“運(yùn)籌定計(jì),應(yīng)機(jī)料敵?!?/p>

王*名句,百字令三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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