養(yǎng)成中饋德，留與后人言。
翰墨其余事，詩書蓋上根。
不徒為大母，猶復(fù)見曾孫。
蕭瑟堂前意，青蔥雨后萱。

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養(yǎng)成

(1).培養(yǎng)而使之形成或成長?！秴问洗呵铩け旧罚骸笆忌咛煲?，養(yǎng)成之者人也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“他年十二歲上就游庠的，養(yǎng)成一肚皮的學(xué)問?！?巴金 《觀察人》：“我養(yǎng)成了觀察人的習(xí)慣?！?/p>

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》：“以詩賦記誦求天下之士，而無學(xué)校養(yǎng)成之法?！?宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》：“令 漢 與今有教化開導(dǎo)之方，有庠序養(yǎng)成之法，則士於學(xué)行，豈有彼此之偏，先后之過乎？”

中饋

人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議?！蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸岸Y義不愆，何恤於人言。” 宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝強(qiáng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此?！?/p>

(2).人的言語。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一：“辟臭蟲方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎。”

曾豐名句，挽宜人李氏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考