梅雨酣夜眠，槐風豁朝起。
應(yīng)門絕傳聲，外有夸娥氏。
背負小崢嶸，云自西北至。
浣櫛出問誰，乃拜公所饋。
太行王屋山，轉(zhuǎn)徙到窗幾。
冥莖根倒盤，混沌竅中啟。
歸墟孔道谺，神瀵留痕泚。
兩生大丈夫，二老古君子。
識面喟無從，豈料不我彼。
一見三扣之，琤若相諾誰。
燕閒與之俱，庸洗吝與鄙。
相愛至忘表，相期至沒齒。
山容若巽詞，猶有勝于己。
瀟灑舊主人，雅惟無所嗜。
隕星拾宋都，浮磬收泗水。
尺寸靡不珍，要作補天計。
適分上帝符，來守真陽壘。
山使聽指揮，石侯具供擬。
三間敝鈴齋，四壁羅玉峙。
況才下車初，貢者來未已。
新傳渤海東，五山失其二。
神牛驅(qū)六丁，挾送函丈里。
風骨天下奇，非直我輩比。
聞這喜欲狂，悵莫立自致。
千金豈容慳，再瀆那得忌。
岱輿第一峰，割愛良不易。
員嶠更次之，何當便分似。

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適分

謂適應(yīng)分際。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“然詩有恆裁，思無定位，隨性適分，鮮能通圓。”

猶適度。 王西彥 《古屋》第二部三：“焦紅的晚霞以其鮮艷的色彩和多變的形態(tài)適分地鑲嵌著天邊?！?/p>

上帝

真陽

又稱“腎陽”、“元陽”。中醫(yī)學名詞。中醫(yī)認為陰陽相互對立，又相互依存，互為因果。以人體臟器與功能來說，陰指臟器實質(zhì)，陽指臟器的功能活動，二者也互相依存，不可分離。真陽寓于命門之中，為先天之真火，是腎生理功能的動力，亦可說是人體熱能的源泉。真陰則與真陽相對而言，指腎的陰液(包括腎所藏的精)，是真陽功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)?！夺t(yī)宗金鑒·張仲景·＜傷寒論·太陽病上＞》“桂枝去芍藥湯”集注引 沉宗明 曰：“若脈促胸滿，而微惡寒，乃虛而跼踖，陽氣欲脫，又非陽實之比，所以加附子固護真陽也。”

曾豐名句，謝葉英州惠石山更托尋置絕品埏名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考