出自宋代陳造《病起四詩四論報》：
我本扶犂手，為儒父史意。
全家飽官廩，發(fā)膚盡君賜。
一念三稽首，報答迄未議。
向來挹前修，謂可跬步至。
即今頻頻食，空負堂堂志。
尚當桑榆收，未可弁髦棄。
柰何不自愛，生理冒所忌。
致君榮吾親，環(huán)省已不冀。
余年猶視息，舊學(xué)有造詣。
其次在立言，揆予敢辟是。
於世粗有益，就死可無愧。
噬將金玉女，凜凜戒失墜。
注釋參考
一念
(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關(guān)山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復(fù)墮下界?！?宋 陸游 《自規(guī)》詩：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容?！?/p>
(2).佛家語。指極短促的時間?！度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》：“九十剎那為一念?！?北魏 曇鸞 《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時分》：“一念中有九十剎那?！?/p>
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?！贰ＹZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉?！秶Z·晉語》 孟明稽首曰?！蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?！度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅》報答
(1).猶答復(fù)。 晉 袁宏 《后漢紀·光武帝紀四》：“上甚悅。素聞其聲，虛心相待，每報答之，常手書稱字。”《周書·盧柔傳》：“書翰往反，日百餘牒。 柔 隨機報答，皆合事宜?！?唐 元稹 《酬樂天余思不盡》詩：“次韻千言曾報答，直詞三道共經(jīng)綸。” 宋 曾鞏 《答袁陟書》：“辱足下愛之深，處之重，不敢不報答。”
(2).酬報。《宋書·孝義傳·吳逵》：“ 逵 時逆取鄰人夫直，葬畢，眾悉以施之， 逵 一無所受，皆傭力報答焉?！薄赌鲜贰R南康王子琳傳》：“羣臣奉寶物名好，盡直數(shù)百金， 武帝 為之報答亦如此?！?/p>
(3).報謝恩惠。今多指用實際行動來表示感謝。《南史·江革傳》：“卿荷國厚恩，已無報答，乃為虜立銘，孤負朝廷?！?元 無名氏 《桃花女》第一折：“我當口中銜鐵，背上披鞍，報答你也。” 巴金 《朋友》：“你們待我太好了，我簡直沒法報答你們。”如：我們決心以更大的成績來報答黨的關(guān)懷。
(4).報聘?！逗鬂h書·鄭眾傳》：“今幸有度 遼 之眾揚威北垂，雖勿報答，不敢為患?！?/p>
陳造名句，病起四詩四論報名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
