天隱良士工詞章，經(jīng)傳百家仍探討

出自宋代衛(wèi)宗武《為徐進(jìn)士天隱賦辟谷和吟》：

物盈宇宙皆有窮，一氣先天常浩浩。
榮華富貴能幾何，百歲光陰如電掃。
開闢由來莫幾年，圣哲英雄骨俱槁。
勛名蓋世文瑞時(shí)，豈若玄玄窮徼妙。
古仙率多山澤癯，方平通經(jīng)后從老。
伯陽隱士著參同，援述宣尼辭可考。
人身口腹乃大患，舉世凡夫?yàn)榇藧馈?br>厚味臘毒尤傷生，甘旨肥醴偏害道。
學(xué)仙萬慮要屏除，有累俱為方寸擾。
希夷辟谷功始成，抱樸休糧法宜效。
所以丹丘諸羽人，莫不餐松茹靈草。
誰云不食胃徒空，入道門衢此為要。
天隱良士工詞章，經(jīng)傳百家仍探討。
孰知搞志乃松喬，濁利浮榮非所好。
年當(dāng)強(qiáng)仕舍壯圖。
勇辭館餐棲窈窱。
欲仁仁至天所資，道藏仙方過鴻寶。
衛(wèi)生有藥可忘饑，不愁煮字那能飽。
一從易置冰玉腸，不假青精顏色好。
會(huì)驅(qū)乾馬及坤牛，捕虎擒龍歸鼎灶。
易骨洗髓由此基，三島十洲輕可到。
縱未能嘗方朔桃，亦須先致安期棗。
世儒悉被客塵迷，志在衣錦而食稻。
惟群高蹈出凡流，見謂秋陽同皜皜。

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注釋參考

天隱

稱隱而不仕之最高境界。隋王通《中說·周公》：“至人天隱，其次地隱，其次名隱?！?唐陸龜蒙《幽居賦》：“欲神游於浩氣，法天隱於遺編?！?清褚人穫《堅(jiān)瓠廣集·隱說》：“天隱者，無往而不適，如嚴(yán)子陵之類是也?！?/p>

良士

(1).賢士?！稌で厥摹罚骸胺际浚昧软?，我尚有之?！薄度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》：“ 董令史，良士也。吾每與之言，思慎宜適?！?唐韓愈《原毀》：“吾嘗試語於眾曰：‘某良士，某良士?！鋺?yīng)者必其人之與也。” 清龔自珍《五經(jīng)大義終始論》：“良士，國之金玉異物也?！?/p>

(2).爵名。漢武帝時(shí)設(shè)置，用以獎(jiǎng)賞軍功，位第san{1-1}級(jí)。參見“ 武功爵 ”。