來說是非者，便是是非人。

出自明代佚名《增廣賢文·上集》：

摘自《增廣賢文·上集》

解釋：愛說別人是非的人就是搬弄和制造是非的人。

原文摘要：
君行早，更有早行人。莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。一切都是命，半點(diǎn)不由人。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城。寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。再三須慎意，第一莫欺心?；⑸愍q可近，人毒不堪親。來說是非者，便是是非人。遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人？人情似紙張張薄，世事如棋局局新。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。力微休負(fù)重，言輕莫?jiǎng)袢恕o錢休入眾，遭難莫尋親。平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。士者國之寶，儒為席上珍。若要斷酒法，醒眼看醉人。求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無?？蕰r(shí)一滴如甘露

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注釋參考

說是非

(1).指評說事理的是非。元關(guān)漢卿《裴度還帶》第二折：“這廝得道夸經(jīng)紀(jì)，學(xué)相呵説是非?！?/p>

(2).搬弄口舌?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三回：“ 王婆道：‘不是老身説是非，大官人宅上有許多，那里討得一箇似娘子的?！?

便是

(1).即是，就是。晉干寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養(yǎng)由基、李廣主名不審，無害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處?！?魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣近日館于舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>