康哉孝理日,崇德在真如
出自唐代李乂《奉和幸大薦福寺(寺即中宗舊宅)》:
象設隆新宇,龍潛想舊居。
碧樓披玉額,丹仗導金輿。
代日興光近,周星掩曜初。
空歌清沛筑,梵樂奏胡書。
帝造環(huán)三界,天文賁六虛。
康哉孝理日,崇德在真如。
注釋參考
康哉
《書·益稷》:“﹝ 皋陶 ﹞乃賡載歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉?!备柙~稱頌君明臣良,諸事安寧。后遂以“康哉”為歌頌太平之詞。 晉 潘尼 《贈侍御史王元貺》詩:“協(xié)心毗圣世,畢力讚康哉?!?唐 白居易 《為宰相賀赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”
孝理
猶孝道。謂以孝治國教民。 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》:“孝理敦國政,神凝推道經?!?唐 劉禹錫 《謝上連州刺史表》:“伏荷陛下孝理宏深,皇明照燭?!?宋 洪邁 《容齋續(xù)筆·權若訥馮澥》:“削之無益於淳化,存之有光於孝理。”
真如
佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸?!薄冻晌ㄗR論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通?!?/p>
李乂名句,奉和幸大薦福寺(寺即中宗舊宅)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考