晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復(fù)前行，欲窮其林。
　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，從口入。
初極狹，才通人。
復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。
具答之。
便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。
自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
停數(shù)日，辭去。
此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。
”　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣太守，說(shuō)如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。
未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

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阡陌

交通

雞犬相聞

謂人煙稠密。語(yǔ)出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“阡陌交通，雞犬相聞?！?宋 陸游 《感事》詩(shī)：“雞犬相聞三萬(wàn)里，遷都豈不有 關(guān)中 。” 鄭文光 《夜?jié)O記》：“現(xiàn)在，這兒已是雞犬相聞的村落了?！?/p>成語(yǔ)解釋彼此家中的雞和狗的叫聲可以互相聽(tīng)到。表示距離很近，也形容一種和睦的景象。雞犬相聞出處先秦·李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！笔褂美溱淠敖煌?，雞犬相聞?！飼x·陶潛《桃花源記》

陶淵明名句，桃花源記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考