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單詞乎

兵戈到處弄性命,禮樂向人生是非。

出自唐朝杜荀鶴《亂后逢李昭象敘別》

李生李生何所之,家山窣云胡不歸。兵戈到處弄性命,
禮樂向人生是非。卻與野猿同橡塢,還將溪鳥共漁磯。
也知不是男兒事,爭(zhēng)奈時(shí)情賤布衣。

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注釋參考

兵戈

(1).指兵器。 唐 李白 《大獵賦》:“韜兵戈,火網(wǎng)罟。”

(2).指戰(zhàn)爭(zhēng)。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“欲興兵戈,以誅暴 楚 。”《后漢書·獨(dú)行傳·譙玄》:“時(shí)兵戈累年,莫能脩尚學(xué)業(yè)?!薄度龂?guó)演義》第九六回:“今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?” 清 周亮工 《即席次韻贈(zèng)信州周公鼎》詩(shī):“兵戈十載后,窮巷遠(yuǎn)游人?!?/p>

(3).指軍隊(duì)。 唐 黃滔 《景陽(yáng)井賦》:“玉樓之絲管宵咽,桂岸之兵戈晝逼?!?宋 岳飛 《奉詔移偽齊檄》:“順逆二途,蚤宜擇處。兵戈既逼,雖悔何追?!?/p>

到處

到處 (dàochù) 各處;處處 at all places;everywhere;about 陪客人到處參觀 到處找他

弄性

使性子。《紅樓夢(mèng)》第八回:“姨太太不知道他的性子呢,喝了酒更弄性?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“這 薛公子 的混名,人稱他‘呆霸王’,最是天下第一個(gè)弄性尚氣的人?!?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的?!抖Y記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達(dá) 疏:“樂主和同,則遠(yuǎn)近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序?!薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂。” 高誘 注:“禮所以經(jīng)國(guó)家,定社稷,利人民;樂所以移風(fēng)易俗,蕩人之邪,存人之正性?!?唐 杜甫 《秋野》詩(shī)之三:“禮樂攻吾短,山林引興長(zhǎng)?!?/p>

人生

人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過程 human life;life 人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏

是非

是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非

杜荀鶴名句,亂后逢李昭象敘別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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