君詩恥作痕仙瘦，頗厭飄零其故何。
求士近聞勞仄席，斯人未用豈懸科。
交情滿眼盡今雨，世態(tài)由來俱一波。
所愿深持后凋節(jié)，傳書獨行不為地。

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所愿

(1).愿望；希望?！睹献印す珜O丑上》：“皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閑情賦》：“考所愿而必違，徒契闊以苦心?！?/p>

(2).指愿意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅(qū)馬適所愿?！?/p>

持后

居于后而不爭。古代道家謂如此方能居先。語本《老子》：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”《文子·上德》：“ 老子 學於 常樅 ，見舌而守柔；仰視屋樹，退而目川，觀影而知持后?！薄读凶印ふf符》：“子知持后，則可言持身矣?！薄吨溯炞印ひ娚嘤^景》：“ 老子 學 商容 ，見舌而知守柔矣； 列子 學 壺子 ，觀景柱而知持后矣?！?/p>

傳書

(1).謂使書籍流傳于世?！肚f子·天道》：“意之所隨者，不可以言傳也，而世因貴言傳書?！?/p>

(2).指抄寫或刻印書籍。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 劉韶美 在都下累年，不以家行，得俸專以傳書。書必三本，雖數(shù)百卷為一部者亦然。”

(3).傳授書籍。 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為予造真箓臨別留贈》詩：“學道 北海 仙，傳書 蘂珠宮 ?！?/p>

(4).傳遞書信。 唐 李商隱 《離思》詩：“朔雁傳書絶， 湘 篁染淚多。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“自從當日插了釵，離不得下財納禮，奠雁傳書?！?明 許潮 《武陵春》：“仙姑既牽情 劉 阮 ，此人可以傳書。” 柯巖 《奇異的書簡》一：“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書，用鮫綃分開碧藍的海水，娶了美麗的 龍女 為妻啦?！?/p>

獨行

不為

(1).不做；不干?！对姟ばl(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實?！?/p>

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也?！?/p>

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣?！?/p>

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行?！?宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

趙蕃名句，簡賈新之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考