世上無(wú)難事，難中獨(dú)有詩(shī)。
看來(lái)都說(shuō)易，吟到苦方知。
潭影三年句，蟬聲一字師。
古人如此癖，刻燭未為奇。

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一字師

謂訂正一字之誤讀，即可為師。 五代 王定保 《唐摭言·切磋》載 李相 讀《春秋》， 叔孫婼 之“婼”應(yīng)讀“敕略切”， 李 誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北面之禮，號(hào)曰‘一字師’”。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露補(bǔ)遺》卷十三：“ 楊誠(chéng)齋 與同舍談及 于寶 。一吏進(jìn)曰：‘乃 干寶 ，非 于 也。’問(wèn)何以知之？吏取韻書(shū)以呈，‘干’字xia{1*1}注云： 晉 有 干寶 。 誠(chéng)齋 大喜曰：‘汝乃吾一字之師?！庇?清 乾隆 時(shí)有某方伯蒞 浙 ，見(jiàn)文牘中有“鱉子亹”三字，一吏謂“亹”見(jiàn)于《大雅·鳧鹥》，舊注音門(mén)，方伯謂“子即吾一字師”。見(jiàn) 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·鱉子亹》。亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·一字師》：“ 鄭谷 在 袁州 ， 齊己 攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云：‘前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)?！?谷 曰：‘?dāng)?shù)枝，非早也。未若一枝。’ 齊己 不覺(jué)下拜。自是士林以 谷 為‘一字師’?！?明 黃溥 《閑中今古錄》卷一載 元 薩天錫 送 濬天淵 入朝，有“地濕厭聞 天竺 雨，月明來(lái)聽(tīng) 景陽(yáng) 鐘”之句，“聞?wù)邿o(wú)不膾炙，惟 山東 有一叟鄙之……曰：‘措詞固善，但聞字與聽(tīng)字一合耳！’公曰：‘當(dāng)以何字易之？’叟徐曰：‘看 天竺 雨。’詰其‘看’字，叟曰：‘ 唐 人有林下老僧來(lái)看雨。’公俯首拜為‘一字師’。” 宋 曾吉父 《送汪內(nèi)相赴臨川詩(shī)》有“白玉堂中曾草詔，水晶宮里近題詩(shī)”。 韓子蒼 改“中”為“深”，改“里”為“冷”， 吉父 聞之以 子蒼 為一字師。見(jiàn) 宋 周紫芝 《竹坡詩(shī)話》卷三。又 五代 張迥 《寄遠(yuǎn)詩(shī)》有“蟬鬢凋?qū)⒈M，虬髥白也無(wú)”句， 齊己 改“白也”為“黑在”， 迥 遂拜作一字師。見(jiàn) 宋 阮閱 《詩(shī)話總龜·評(píng)論二》引《郡閣野談》。

顧逢名句，和文本公先生贈(zèng)許端甫名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考