出自宋代何鳳儀《送水云歸吳》：
十年燕客身如病，一曲剡溪心不競(jìng)。
憑君寄語愛梅仙，天理現(xiàn)時(shí)人事盡。
注釋參考
寄語
寄語 (jìyǔ) 傳話給某人 send word 寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟?！懹巍稘O家傲·寄仲高》 寄語故人梅仙
指 漢 梅福 。 唐 劉長(zhǎng)卿 《西庭夜燕喜評(píng)事兄拜會(huì)》詩(shī)：“棘寺初銜命， 梅仙 已誤身?！?宋 趙磻老 《水調(diào)歌頭·和平湖》詞：“ 梅仙 了無訟，拄笏看西山?！?明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩(shī)：“上有 梅仙 采藥之幽棲，下有 蕭云 讀書之故基?！眳⒁姟?梅福 ”。
天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細(xì)解釋(1).天道，自然法則?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理?！?南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終。” 宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>
(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測(cè)，豈知天理難容？”《紅樓夢(mèng)》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”
(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也?！?孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>
(5).星名?！端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>
現(xiàn)時(shí)
現(xiàn)時(shí) (xiànshí) 現(xiàn)在,此刻 now人事
人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事何鳳儀名句，送水云歸吳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
