謝隱士當(dāng)少微兮，精神見乎天文。
嚴(yán)子陵應(yīng)客星兮，光芒動(dòng)夫至尊。
居剡下以高潔兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隱兮，孔述壑之弟昆。
卻米餉而不受兮，朱百年之夫婦。
受肥遁以就閑兮，阮萬(wàn)齡之祖孫。
閉蓬戶以觀書兮，淳之棲於窮岫。
輕白璧而不盼兮，景齊隱於日門。
扣藥船而引聲兮，歌競(jìng)傳於仲御。
漁鏡湖以賦詩(shī)兮，島尚號(hào)於千干。
黃公列乎四皓兮，成定儲(chǔ)之羽翼。
嵇康儕於七賢兮，著養(yǎng)生之至言。
王子猷詠招隱兮，愛(ài)山陰之竹種。
謝靈運(yùn)賦山居兮，采地黃為溪蓀。
著貂裘坐巖石兮，弘之志不在釣。
袘豹席與棕橋兮，志知豈羨回軒。
彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。
亦地氣之所鐘兮，多秀水與名山。
客曰士各有志兮，斯固古之逸民。
夫何欲潔其身兮，弗念君臣之大倫。

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七賢

(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士?！稌x書·嵇康傳》：“所與神交者，惟 陳留 阮籍 ， 河內(nèi) 山濤 ，豫其流者， 河內(nèi) 向秀 ， 沛國(guó) 劉伶 ， 籍 兄子 咸 ， 瑯邪 王戎 ，遂為竹林之游，世所謂竹林七賢也?！?唐 皇甫湜 《醉賦》：“沉湎於酒，有 晉 之七賢?！?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會(huì)中儔?！?/p>

(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人?！逗鬂h書·袁閎傳》：“ 黃巾 起， 秘 從太守 趙謙 擊之，軍敗， 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃，皆死於陳， 謙 以得免。詔 秘 等門閭號(hào)曰‘七賢’?！?/p>

(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人?！度释踅?jīng)·序品》：“復(fù)有十億七賢居士，德行具足?！?吉藏 疏：“七賢有二義。一依小乘者：一、五停心觀；二、別相念處；三、總相念處；四、煖法；五、頂法；六、忍法；七，世第一法。此等調(diào)心順道，故名為賢。二依大乘：一初發(fā)心人；二名有相行人；三名無(wú)相行人；四名方便行；五名習(xí)種性；六性種性；七道種性。此七在地前調(diào)心順道，名為七賢。” 前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三：“師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外，爭(zhēng)把七賢平?！?/p>

(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》：“進(jìn)公家，不終朝七賢并拔，較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差?！?/p>

養(yǎng)生

[preserve one's health;keep in good health] 保養(yǎng)身體

養(yǎng)生之道

得養(yǎng)生焉。——《莊子·養(yǎng)生主》

(1).保養(yǎng)生命；維持生計(jì)。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“故在上者，先豐民財(cái)以定其志，帝耕籍田，后桑蠶宮，國(guó)無(wú)游民，野無(wú)荒業(yè)，財(cái)不虛用，力不妄加，以周民事，是謂養(yǎng)生?！?唐 韓愈 《與李翱書》：“僕之家本窮空，重遇攻刼，衣服無(wú)所得，養(yǎng)生之具無(wú)所有?！?田北湖 《論文章源流》：“夫鳥獸雜處，角力以養(yǎng)生?！?/p>

(2).攝養(yǎng)身心使長(zhǎng)壽。《莊子·養(yǎng)生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾聞 庖丁 之言，得養(yǎng)生焉。’” 宋 陸游 《齋居紀(jì)事》：“食罷，行五十七步，然后解襟褫帶，低枕少臥，此養(yǎng)生最急事也?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二：“同年 儲(chǔ)梅夫 宗丞，能養(yǎng)生，七十而有嬰兒之色?！?/p>

(3).畜養(yǎng)生物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“ 趙閲道 為人清素，好養(yǎng)生，知 成都 ，獨(dú)與一道人及大龜偕行?！?/p>

(4).謂駐扎在物產(chǎn)豐富、便于生活之處。《孫子·行軍》：“凡軍好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無(wú)百疾，是謂必勝?！?張預(yù) 注：“養(yǎng)生，謂就善水草放牧也；處實(shí)，謂倚隆高之地以居也?！?/p>

(5).生育?！妒酚洝と照吡袀鳌罚骸岸粤x置數(shù)十百錢，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶婦或以養(yǎng)生：此之為德，豈直數(shù)十百錢哉！” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·娘兒們也不行》：“‘養(yǎng)生’得太多了，就有人滿之患?！?/p>

指奉養(yǎng)父母?！睹献印るx婁下》：“養(yǎng)生者不足以當(dāng)大事，惟送死可以當(dāng)大事?！?焦循 正義：“孝子事親致養(yǎng)，未足以為大事，送終加禮，則為能奉大事也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行之義》：“圣人知之，故多其愛(ài)而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也?！?清 百一居士 《壺天錄》卷上：“送死養(yǎng)生，立后繼絶?！?/p>

至言

孫因名句，越問(wèn)隱逸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考