簪裾幾世住南昌，講學(xué)旌閭曄日光。
舊里葛山同井邑，遠(yuǎn)方廬阜出門(mén)墻。
康成業(yè)自詩(shī)書(shū)顯，卜世家由孝弟彰。
二隱昔慚聯(lián)懿分，同將姓字列東堂。

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成業(yè)

(1).成就家業(yè)。《史記·貨殖列傳》：“ 猗頓 用盬鹽起。而 邯鄲 郭縱 以鐵冶成業(yè)，與王者埒富。” 明 吳承恩 《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》：“思往昔而保方來(lái)，故相夫子益謹(jǐn)，教子孫益勤，使之必成業(yè)，必成名，求無(wú)負(fù)乎?！?/p>

(2).猶基業(yè)?！稌x書(shū)·王羲之傳》：“思簡(jiǎn)而易從，便足以保守成業(yè)?！薄度龂?guó)演義》第三二回：“ 袁 氏據(jù)四州之地，帶甲數(shù)十萬(wàn)，若二子和睦，共守成業(yè)，天下事未可知也。”

詩(shī)書(shū)

卜世

占卜預(yù)測(cè)傳國(guó)的世數(shù)。亦泛指國(guó)運(yùn)?！蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百，天所命也?！薄赌鲜贰に挝涞奂o(jì)》：“ 晉 以卜世告終，歷數(shù)有歸，欽若景運(yùn)，以命于 裕 。”《資治通鑒·晉安帝隆安五年》：“敵去之后，脩德政以息民，若卜世未窮，何憂(yōu)舊業(yè)之不復(fù)！”參見(jiàn)“卜年”。

孝弟

亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣?！?朱熹 集注：“善事父母為孝，善事兄長(zhǎng)為弟?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》：“聞禮義行而刑罰中，未聞刑罰行而孝悌興也。”《新唐書(shū)·孝友傳贊》：“圣人治天下有道，曰‘要在孝弟而已’?！?宋 陳亮 《祭林圣材文》：“孝悌稱(chēng)於宗族鄉(xiāng)黨，慈愛(ài)隆於父子弟昆?！薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》：“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者，孝弟；廉者，廉潔。孝則忠君，廉則愛(ài)民。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“ 王祿 道：小弟遠(yuǎn)游，父母兄長(zhǎng)跟前，有失孝悌，專(zhuān)為著幾分微利，以致如此?！薄都t樓夢(mèng)》第六三回：“禮部見(jiàn)當(dāng)今隆敦孝弟，不敢自專(zhuān)，具本請(qǐng)旨。”

(2).指孝弟者。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先，勸孝弟，崇有德，使者冠蓋相望，問(wèn)勤勞，恤孤獨(dú)，盡思極神，功烈休德，未始云獲也?！?/p>

(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事，因數(shù)之以不忠死亡之罪，讓三老孝弟以不教誨之過(guò)?！薄稘h書(shū)·韓延壽傳》：“幸得備位，為郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉爭(zhēng)訟，既傷風(fēng)化，重使長(zhǎng)吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?！薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》：“其賜天下男子爵，人二級(jí)；三老、孝悌、力田，人san{1-1}級(jí)?！?李賢 注：“三老、孝悌、力田，三者皆鄉(xiāng)官之名。三老， 高帝 置，孝悌、力田， 高后 置，所以勸導(dǎo)鄉(xiāng)里，助成風(fēng)化也。” 宋 蘇軾 《策問(wèn)》之二：“古者有勸農(nóng)之官、力田之科，與孝弟同。而自 漢 以來(lái)，率用戶(hù)口登耗、黜陟守宰?！?/p>

亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者，享祀宗廟時(shí)稱(chēng)“孝弟”?！独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》：“故 太祖 之室， 太宗 稱(chēng)孝弟， 真宗 稱(chēng)孝子，大行皇帝稱(chēng)孝孫?！?清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》：“古人惟子孫稱(chēng)孝，《詩(shī)》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’，皆廟中之稱(chēng)，后代以弟承兄，則有稱(chēng)孝弟者?！?/p>

呂文仲名句，題義門(mén)胡氏華林書(shū)院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考