真火運(yùn)，五藏氣煎烹。
陽(yáng)伏六陰潛變化，化精為髓血為精。
白乳體生成。
元神聚，朝現(xiàn)保身榮。
金骨換形形不朽，光飛萬(wàn)縷爛霞明。
云步越蓬

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真火

(1).謂心中的火。比喻旺盛的生命力。 宋 蘇轍 《送楊騰山人》詩(shī)：“窻前雪花落，真火中自然?！?/p>

(2).猶言怒氣。 郭沫若 《歸去來(lái)·在轟炸中來(lái)去十三》：“司機(jī)盡管鼓動(dòng)著發(fā)動(dòng)機(jī)，汽車(chē)本身也好象在冒真火，滿焦躁地象狂牛一樣吐著氣?！?/p>

五藏

(1).亦作“ 五臧 ”。即五臟。指心、肝、脾、肺、腎。中醫(yī)謂“五臟”有藏精氣而不瀉的功能，故名?！端貑?wèn)·五臟別論》：“所謂五藏者，藏精氣而不寫(xiě)也?！薄豆茏印に亍罚骸拔逦墩吆?？曰五藏。酸主脾，咸主肺，辛主腎，苦主肝，甘主心。”《漢書(shū)·王吉傳》“吸新吐故以練臧” 唐 顏師古 注：“臧，五臧也?！?宋 蘇軾 《石菖蒲贊》：“開(kāi)心補(bǔ)五藏，通九竅，明耳目?！?/p>

(2).佛教的五類經(jīng)典。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》：“凡圣咸會(huì)，賢智畢萃，復(fù)集《素呾纜藏》《毘奈耶藏》《阿毘達(dá)磨藏》《雜集藏》《禁咒藏》別為五藏?！卑?，佛教“五藏”尚有其他分類法，而前三類為經(jīng)、律、論三藏則同。參閱《分別功德論》等。

煎烹

謂燒煮食品。 唐 韓愈 劉師服 《石鼎聯(lián)句》：“巧匠斲山骨，刳中事煎烹?！?/p>

王吉昌名句，望蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考