何因會(huì)仙手,臨水一披襟
出自唐代齊己《寄謝高先輩見(jiàn)寄二首》:
穿鑿堪傷骨,風(fēng)騷久痛心。
永言無(wú)絕唱,忽此惠希音。
楊柳江湖晚,芙蓉島嶼深。
何因會(huì)仙手,臨水一披襟。
詩(shī)在混茫前,難搜到極玄。
有時(shí)還積思,度歲未終篇。
片月雙松際,高樓闊水邊。
前賢多此得,風(fēng)味若為傳。
注釋參考
何因
什么緣故,為什么。《周書(shū)·薛善傳》:“時(shí) 晉公 護(hù) 執(zhí)政,儀同 齊軌 語(yǔ) 善 云:‘兵馬萬(wàn)機(jī),須歸天子,何因猶在權(quán)門(mén)。’” 唐 韋應(yīng)物 《淮上喜會(huì)梁川故人》詩(shī):“何因北歸去, 淮 上對(duì)秋山?!?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī):“自可全將醒前了,何因偏向醉中逃!”
仙手
指藝術(shù)上的高手、名手。 五代 齊己 《禪庭蘆竹十二韻呈鄭谷郎中》:“未逢仙手詠,俗眼見(jiàn)猶輕。”《宣和書(shū)譜·李邕》:“ 邕 初學(xué),變 右軍 行法,頓剉起伏既得其妙,復(fù)乃擺脫舊習(xí),筆力一新。 李陽(yáng)冰 謂之‘書(shū)中仙手’?!?明 沉榜 《宛署雜記·古墨齋》:“獨(dú)其書(shū)法之妙,出入二 王 ,而奇?zhèn)ベ脙?,?lèi)其為人。 杜工部 所謂‘碑版照四裔’, 李集賢 以為書(shū)家仙手,其流品可知已?!?/p>
披襟
(1).敝開(kāi)衣襟。多喻舒暢心懷。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》:“有風(fēng)颯然而至,王廼披襟而當(dāng)之曰:‘快哉此風(fēng)!’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩(shī):“開(kāi)樽屏絲竹,披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來(lái)同孟新聽(tīng)彈》詩(shī):“一曲《涂山操》,披襟此日過(guò)?!?/p>
(2).指衣衫破爛,把衣襟拖掛下來(lái)。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二:“那些壯丁們?cè)诿恳粋€(gè)人身上穿著一件衛(wèi)生衣……大框小洞,帶片披襟,甚至有的一邊袖筒短了一截?!?/p>
(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠(chéng)相與?!稌x書(shū)·周顗傳》:“ 伯仁 總角於東宮相遇,一面披襟,便許之三事,何圖不幸自貽王法?!薄端囄念?lèi)聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<臨海伏府君集>序》:“與君道合神遇,投分披衿?!?唐 杜甫 《奉贈(zèng)盧五丈參謀琚》詩(shī):“入幕知 孫楚 ,披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話(huà)舊》詩(shī):“所愿故鄉(xiāng)歸有路,披襟重話(huà)再生歡。”
齊己名句,寄謝高先輩見(jiàn)寄二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考