只今抱膝緣何事,北望中原有所思
出自宋代姜特立《賦張舍人抱嘯堂五首》:
不擁吳姝與趙姬,不箋爾雅作書癡。
只今抱膝緣何事,北望中原有所思。
注釋參考
只今
如今;現(xiàn)在。 唐 李白 《蘇臺(tái)覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮里人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花?!?清 李國(guó)宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛?!?郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成?!?/p>
抱膝
以手抱膝而坐。有所思貌?!度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“ 亮 躬耕壟畝,好為《梁父吟》” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚豢 《魏略》:“每晨夕從容,常抱膝長(zhǎng)嘯?!?唐 白居易 《邯鄲冬至夜思家》詩:“ 邯鄲 驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。” 宋 文天祥 《樓?!吩姡骸疤煜?臥龍 人,多少空抱膝。” 清 蕭芷厓 《冬日村居》詩之一:“小窗時(shí)抱膝,閑撿舊農(nóng)書?!?/p>
緣何
因何;為何。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“王粧梳,忽見 玉 ,驚愕悲喜,問曰:‘爾緣何生?’” 宋 梅堯臣 《郭之美忽過云往河北謁歐陽永叔沉子山》詩:“問我此蟠桃,緣何結(jié)子遲。”《警世通言·喬彥杰一妾破家》:“你船中是甚么客人?緣何有宅眷在內(nèi)?” 歐陽予倩 《搶傘》:“你是何人到此地,緣何將奴乳名提?”
望中
(1).視野之中。 唐 權(quán)德輿 《酬馮監(jiān)拜昭陵途中遇雨》詩:“ 甘谷 行初盡, 軒臺(tái) 去漸遙;望中猶可辨,耘鳥下山椒?!?宋 周必大 《次韻沉世得撫干川泳軒》:“華闕望中敞,棠陰坐上得?!?/p>
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》詩:“六朝人物草連空,今日無端入望中?!?宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“四十三年,望中猶記,烽火 揚(yáng)州 路?!?明 謝榛 《秋日懷弟》詩:“別后幾年兒女大,望中千里弟兄孤。”
有所
有所,無所類同。 有:存在。 無:沒有,不存在。 所:此為代詞。
例句:戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長(zhǎng),物有所不足。智有所不明,數(shù)有所不逮,神有所不通。”
《列子》:子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無所息!"
姜特立名句,賦張舍人抱嘯堂五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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