倚門應(yīng)有望,列鼎本無求
出自宋代司馬光《送昭遠(yuǎn)兄歸陜》:
種種親頭白,帝城難少留。
倚門應(yīng)有望,列鼎本無求。
清夜多歸夢,紅塵厭久游。
此行殊捧檄,轅下五驊騮。
注釋參考
倚門
(1).《戰(zhàn)國策·齊策六》:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來,則吾倚門而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。’”后因以“倚門”或“倚閭”謂父母望子歸來之心殷切。 唐 張說 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩:“天從扇枕愿,人遂倚門情?!?宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》:“竊計臣老母之心,聞臣而來,倚門之望,固已深切?!?清 錢謙益 《母劉氏仍前贈制》:“古之賢母,望倚門而辭伏劍者,無不教其子以作忠也?!?/p>
(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“時節(jié)欲黃昏,無憀獨倚門。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚門大駡。” 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間,其伯姊遣人要歸,倚門哭之?!?/p>
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚(yáng)舟中作》詩之二:“空谷未聞傾國貌,褰帷都作倚門妝?!?清 汪中 《經(jīng)舊苑吊馬守真文》:“婉孌倚門之笑,綢繆鼓瑟之娛,諒非得已?!眳⒁姟?倚門賣笑 ”。
有望
有望 (yǒuwàng) 有可能性,有希望 look bright;hopeful 勝利有望列鼎
謂陳列置有盛饌的鼎器。古代貴族按爵品配置鼎數(shù)。《孔子家語·致思》:“從車百乘,積粟萬鐘,累茵而坐,列鼎而食?!?唐 王維 《寓言》詩:“列鼎會中貴,鳴珂朝至尊?!薄端疂G傳》楔子:“我是朝廷貴官,在京師時重裀而臥,列鼎而食?!?明 劉基 《會稽張氏春暉堂》詩:“列鼎未酬歡,倚門已生悲?!?郭沫若 《中國史稿》第一編第四章第二節(jié):“ 春秋 初年的 三門峽 上村嶺 虢國 墓葬中,從 太子元 以下的各級貴族,列鼎的數(shù)目和車馬都還有一定的組合,以‘別貴賤,辨等列’?!?/p>
司馬光名句,送昭遠(yuǎn)兄歸陜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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