胡塵昔起薊北門，河南地屬平盧軍。
貂裘代馬繞東岳，嶧陽孤桐削為角。
地形十二虜意驕，恩澤含容歷四朝。
魯人皆解帶弓箭，齊人不復(fù)聞簫韶。
今朝天子圣神武，手握玄符平九土。
初哀狂童襲故事，文告不來方振怒。
去秋詔下誅東平，官軍四合猶嬰城。
春來群烏噪且驚，氣如壞山墮其庭。
牙門大將有劉生，夜半射落欃槍星。
帳中虜血流滿地，門外三軍舞連臂。
驛騎函首過黃河，城中無賊天氣和。
朝廷侍郎來慰撫，耕夫滿野行人歌。
泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁煙。
今逢圣君欲封禪，神使陰兵來助戰(zhàn)。
妖氣掃盡河水清，日觀杲杲卿云見。
開元皇帝東封時，百神受職爭奔馳。
千鈞猛簴順流下，洪波涵淡浮熊羆。
侍臣燕公秉文筆，玉檢告天無愧詞。
當今睿孫承圣祖，岳神望幸河宗舞。
青門大道屬車塵，共待葳蕤翠華舉。

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當今

圣祖

(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖?！稘h書·王子侯表上》：“大哉，圣祖之建業(yè)也！后嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 貴為天子，富有四海，忘其圣祖之道，壞其典法，廢其世祀。’”《晉書·樂志上》：“赫赫太上，巍巍圣祖?！?明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“臺臣今按地，圣祖舊開疆?！?/p>

(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 時又加號為 大圣祖玄元皇帝 。 宋真宗 時，因 唐 故事，上徽號為 九天司命天尊 ，后又追尊為 圣祖天尊大帝 。世因簡稱“圣祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》：“伏惟 開元 天寳 圣文 神武應(yīng)道皇帝 陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之 圣祖 ，玄化協(xié)於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭?！?/p>

岳神

亦作“岳神”。山神?！对姟ご笱拧め赂摺贰熬S岳降神，生 甫 及 申 ” 漢 鄭玄 箋：“﹝四岳﹞德當岳神之意而福興，其子孫歷 虞 夏 商 ，世有國土， 周 之 甫 也、 申 也、 齊 也、 許 也，皆其苗胄?！薄缎绿茣ゎ櫳龠B傳》：“邑有虎孽，民患之， 少連 命塞陷穽，獨移文岳神，虎不為害?！?/p>

望幸

(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》：“而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設(shè)共具，而望幸。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口三月三日侍游后湖作》詩：“春方動辰駕，望幸傾五州?！?唐 杜牧 《阿房宮賦》：“縵立遠視而望幸焉，有不見者三十六年?！?明 瞿佑 《歸田詩話·詠炭詩》引 郭矮梅 《詠簾》：“思歸梁燕心長切，望幸宮娥眼欲穿?！?/p>

(2).希望僥幸之事。 漢 焦贛 《易林·訟之遯》：“疾貧望幸，使伯行販，關(guān)牢擇羊，多得大牂。”

河宗

(1).古代以 黃河 為四瀆之宗，因稱 黃河 為“河宗”。亦借指 黃河 中流一帶?！妒酚洝ぺw世家》：“奄有 河宗 ，至于 休溷 諸 貉 ?！?張守節(jié) 正義：“蓋在 龍門河 之上流， 嵐 勝 二州之地也?！薄妒酚洝ぺw世家》：“自 河宗 、 休溷 諸 貉 ，乃戎狄之地也。”

(2).指 黃河 的水神。即 河伯 。《穆天子傳》卷一：“ 河宗 伯夭 逆天子 燕然 之山……天子授 河宗 璧， 河宗 伯夭 受璧西向沉璧于 河 ?！?郭璞 注：“ 伯夭 ，字也?！?南朝 宋 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應(yīng)詔》詩之八：“ 河宗 躍踢，海介夔跜。” 唐 沉佺期 《和崔正諫登秋日早朝》：“ 河宗 來獻寶，天子命焚裘?！?章炳麟 《訄書·序種姓上》：“至 周穆王 ，始從 河宗 柏夭 ，禮致 河 典，以極西土?！?/p>

劉禹錫名句，平齊行二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考