出自元代王冕《送沙德潤之焉城》:
公昔新著進(jìn)士衫,道酣氣岸清且髯。
政事堂堂史冊載,威儀肅肅民具瞻。
光風(fēng)回春靄芳草,剩水殘山振枯槁。
至今吾鄉(xiāng)諸父老,去思劇口談公好。
當(dāng)時進(jìn)士幾百人,奔趨袞袞登要津。
時雍所溉圣澤厚,仕宦未有如公貧。
公之家世秉周禮,伯叔兄弟官濟(jì)濟(jì)。
飲冰食蘗二十載,濁徑終不污清渭。
而今四海樂太平,太平天子堯聰明。
臺閣諸老皆老成,豈不與公書大名?鄢城弦歌固非左,達(dá)以長官無不可。
故人天上待公來,繡衣白簡青驄馬。
注釋參考
至今
至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far父老
父老 (fùlǎo) 古時鄉(xiāng)里管理公共事務(wù)的人,多由有名望的老人擔(dān)任;亦尊稱老年人 elders(of a country or district)去思
謂地方士民對離職官吏的懷念。語出《漢書·何武傳》:“欲除吏,先為科例以防請託,其所居亦無赫赫名,去后常見思?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“去思一借之情,愈久彌結(jié)?!?宋 歐陽修 《與韓忠獻(xiàn)王書》:“ 廣陵 嘗得明公鎮(zhèn)撫,民俗去思未遠(yuǎn)?!?郁達(dá)夫 《留別同學(xué)》詩:“ 魯君 不解封 東岳 ,莫立豐碑作去思?!?/p>
劇口
謂講述煩難。 章炳麟 《訄書·訂文》:“使造字無‘神’、‘祇’,則終古曰‘天之引出萬物’、‘地之提出萬物’者爾,斯則劇口且煩簡書也,故號以‘神’、‘祇’而一言贍矣?!?/p>
王冕名句,送沙德潤之焉城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考