別時來悟合并難，君向湖山去不還。
好語欲酬嗟侶少，空餐忘補媿官閑。
身謀未肯忘箕潁，世慮無嫌付觸蠻。
幸有孤山陳跡在，倘來同踏石苔斑。

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身謀

為自身謀慮?！缎绿茣ぴS季同傳》：“且忠臣事君，不以私害公，設有才，雖親舊當白用。避嫌不用，乃臣下身謀，非天子用人意。” 宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉示同游石湖》之四：“身謀已落園丁后，滿帽京塵日正中?！薄斗馍裱萘x》第六回：“非敢遠君而先身謀也?！?/p>

箕潁

箕山 和 潁水 。相傳 堯 時，賢者 許由 曾隱居 箕山 之下， 潁水 之陽。后因以“箕潁”指隱居者或隱居之地。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐干》詩序：“少無宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辭?！?唐 元稹 《表夏》詩之二：“心到物自閑，何勞遠 箕 潁 ?！薄盾嫦獫O隱叢話前集·宋朝雜記下》引 宋 了宗 《滿江紅》詞：“三尺鱸魚真好膾，一瓢春酒宜閑飲，問此時，懷抱向誰論？惟 箕 潁 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 。”參見“ 箕山之節(jié) ”。

慮無

古代軍中前衛(wèi)部隊持以報警的旗幟?！蹲髠鳌ば辍罚骸败娦校肄@左追蓐，前茅慮無。” 杜預 注：“慮無，如今軍行前有斥候蹹伏，皆持以絳及白為幡，見騎賊舉絳幡，見步賊舉白幡，備慮有無也。”

觸蠻

《莊子·則陽》：“有國於蝸之左角者曰 觸氏 ，有國於蝸之右角者曰 蠻氏 。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬?！?觸 和 蠻 ，古代寓言中蝸牛角上的兩個小國。后因以“觸蠻”稱因爭細微私利而興師動眾。 清 黃遵憲 《旋軍歌》之八：“何洲何地爭 觸 蠻 ，看余馬首旋?！?趙樸初 《擬寒山》詩：“殺聲動天地， 觸 蠻 酣大戰(zhàn)。”

徐僑名句，能之寄詩和其月夜泛舟韻以寓相思名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考