出自宋代戴栩《定海餞王郎中》:
曈曈明月佩,奕奕朝霞裳。
握蘭侍帝所,搴蘭思衡湘。
衡湘渺何許,玉節(jié)耿有光。
耆倪九城民,喜色紛迎將。
曰予逢圣代,有君冠虞唐。
皋禹翊元化,萬(wàn)宇如一堂。
欲銷庾籍蠹,乃借蕓簽香。
我聞生人初,此屋有蓋藏。
官漁吏為罟,頳此百尾魴。
湖南素清絕,帛賤米不翔。
攬轡亦何事,談笑還循良。
歸來(lái)倡九牧,論思助時(shí)康。
此別非久隔,此懷詎暫忘。
湖風(fēng)開縐碧,柳雨滋柔黃。
朋簪各有贈(zèng),再拜獻(xiàn)一觴。
短章不成琢,愧彼金玉相。
注釋參考
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?!啤?杜甫《兵車行》九牧
(1).九州之長(zhǎng)?!吨芏Y·秋官·掌交》:“九牧之維?!?鄭玄 注:“九牧,九州之牧?!薄抖Y記·曲禮下》:“九州之長(zhǎng),入天子之國(guó)曰牧?!?鄭玄 注:“每一州之中,天子選諸侯之賢者以為之牧也?!?/p>
(2).指地方長(zhǎng)官。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》:“小猶 管 、 晏 ,大可 召 、 畢 。中列三品,外倡九牧?!?/p>
(3).即九州?!盾髯印そ獗巍罚骸?文王 監(jiān)於 殷紂 ,故主其心而慎治之,是以能長(zhǎng)用 呂望 而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也?!?楊倞 注:“九牧,九州也?!薄妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“ 禹 收九牧之金,鑄九鼎?!薄逗鬂h書·孔融傳》:“以九牧之地,千八百君?!?李賢 注:“以九州之人養(yǎng)千八百君也?!?宋 陸游 《送黃文叔守福州》詩(shī):“議論前修似,聲名九牧傳。”參見“ 九州 ”。
論思
議論、思考。特指皇帝與學(xué)士、臣子討論學(xué)問。 漢 班固 《兩都賦》序:“朝夕論思,日月獻(xiàn)納?!?唐 李百藥 《安德山池宴集》詩(shī):“朝宰論思暇,高宴臨方塘。” 清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩(shī)》:“ 金華 講殿共論思, 圣祖 文宗 舊典貽。” 梁?jiǎn)⒊?《軍機(jī)大臣署名與立憲國(guó)之國(guó)務(wù)大臣副署》:“君上日與廷臣前席論思?!?/p>
時(shí)康
時(shí)世太平。 漢 王粲 《無(wú)射鐘銘》:“休徵時(shí)序,人説時(shí)康?!?唐 崔沔 《奉和圣制樂游園宴》:“酒酣同抃躍,歌舞詠時(shí)康。” 明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩(shī):“要將二三策,為君致時(shí)康?!?/p>
戴栩名句,定海餞王郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考