真人地，瑞應(yīng)待圣時。
鞏原西。
滎河會，潤洛與瀍伊。
眾水縈回。
嵩高映抱，幾疊屏幃。
秀嶺參差。
遙山群鳳隨。
共瞻陵寢浮佳氣，非煙朝暮飛。
龜筮告前期。
奠收玉斝，筵卷時衣。
鑾輅曉駕載龍旗。
路逶遲。
鈴歌怨、畫翣引華芝。
霧薄風(fēng)微。
真游遠、閉寶閣金扉。
侍女悲啼。
玉階春草滋。
露桃結(jié)子靈椿翠，青車何日歸。
銜恨望西畿。
便房一鎖，夜臺曉無期。

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人地

(1).品學(xué)門第。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王東亭 為 桓宣武 主簿，既承藉有美譽，公甚欲其人地為一府之望?！薄赌鲜贰ね跞趥鳌罚骸?融 躁于名利，自恃人地，三十內(nèi)望為公輔?！薄杜f唐書·高士廉傳》：“奬鑒人倫，雅諳姓氏，凡所署用，莫不人地俱允?！?/p>

(2).指當(dāng)?shù)氐娜伺c當(dāng)?shù)氐那闆r。參見“ 人地生疏 ”。

瑞應(yīng)

古代以為帝王修德，時世清平，天就降祥瑞以應(yīng)之，謂之瑞應(yīng)?！段骶╇s記》卷三：“瑞者，寶也，信也。天以寶為信，應(yīng)人之德，故曰瑞應(yīng)?！薄逗鬂h書·百官志二》：“太史令一人……凡國有瑞應(yīng)、災(zāi)異，掌記之?！?宋 周密 《齊東野語·祥瑞》：“草木鳥獸之珍不可一二數(shù)，一時君臣稱頌，祥瑞蓋無虛月，然……邦國喪亂，父子遷播，所謂瑞應(yīng)又如此也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·傳國璽》：“又寶璽之出，正當(dāng)皇 元 圣天子六合一統(tǒng)之時，宮車晚出之近朝，以見天心正為繼體之君設(shè)也，此瑞應(yīng)之兆二也?！?/p>

圣時

圣明之時。 唐 張說 《奉和御制》：“大塊鎔羣品，經(jīng)生偶圣時?！?宋 楊萬里 《三月二十六日殿試進士待罪集英殿門》詩：“諸儒莫作公孫士，千載何曾遇圣時?！?清 徐氏 《寄子》詩：“絲毫不用南中物，好作清官答圣時?！?/p>

佚名名句，陵歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考