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單詞乎

山家茆屋隔寒林,獨(dú)抱枯桐覓舊吟

出自宋代張玉孃《題畫(huà)伯牙》:

山家茆屋隔寒林,獨(dú)抱枯桐覓舊吟
門(mén)掩無(wú)人飛蛺蝶,白云垂地結(jié)晴陰。

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注釋參考

山家

(1).山野人家?!赌鲜贰べ\臣傳·侯景》:“山家小兒果攘背, 太極殿 前作虎視?!?唐 杜甫 《從驛次草堂復(fù)至東屯茅屋》詩(shī)之二:“山家蒸栗暖,野飯射麋新?!?明 高啟 《一剪梅·閑居》詞:“竹門(mén)茅屋槿籬笆,道似田家,又似山家?!?清 唐孫華 《夏日?qǐng)@居雜詠》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然風(fēng)物似山家。”

(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩(shī):“一獲山家贈(zèng),令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閑話》卷一:“又古人名刺,相見(jiàn)后亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺,作山家之寶,亦以 鄭公 故,非通例也?!?魏野 ,見(jiàn)《宋史·隱逸傳上》。

(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩(shī)文三·吳東昇》:“年八十,臨終作詩(shī)曰:‘……念我行藏?zé)o大過(guò),請(qǐng)僧超度有何功?掘坑埋了平生愿,休信山家吉與兇?!?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭(zhēng)寵》:“同去山家走一遭……實(shí)不相瞞,學(xué)生為老母有疾,特求 赤肚子 僊丹?!?/p>

(4).佛教天臺(tái)宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講·宋代佛教》:“意見(jiàn)終于不能一致,而分裂為兩派, 知禮 等稱為山家,即稱 晤恩 等為山外?!眳⒁?jiàn)“ 山家宗 ”。

寒林

(1).稱秋冬的林木。 晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》:“步寒林以悽惻,翫春翹而有思。” 唐 王維 《過(guò)李揖宅》詩(shī):“客來(lái)深巷中,犬吠寒林下?!?宋 范仲淹 《和提刑趙學(xué)士探梅》詩(shī)之二:“靜映寒林晚未芳,人人欲看 壽陽(yáng) 粧。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》六:“車(chē)站前一片大曠場(chǎng),四圍寒林蕭瑟,曉霜猶凝,颼颼的西北風(fēng)吹著落葉掃地作響,告訴我們已經(jīng)到了北國(guó)寒鄉(xiāng)了?!?/p>

(2).梵語(yǔ)音譯。棄尸之處。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 側(cè),死人多送其中。今總指棄尸之處名‘尸陀林’者,取彼名之也?!?/p>

枯桐

(1).《后漢書(shū)·蔡邕傳》:“ 吳 人有燒桐以爨者, 邕 聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰‘焦尾琴’焉?!焙笏煲浴翱萃睘榍俚膭e稱。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈(zèng)吳武陵》詩(shī):“若人抱奇音,朱絃縆枯桐?!?明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一:“無(wú)絃本是一枯桐,過(guò)耳皆如雨后風(fēng)?!薄都t樓夢(mèng)》第八九回:“ 黛玉 笑道:‘這張琴……雖不是焦尾枯桐,這鶴仙鳳尾,還配得齊整;龍池雁足,高下還相宜?!眳⒁?jiàn)“ 焦尾琴 ”。

(2).《晉書(shū)·張華傳》:“ 吳郡 臨平 岸崩,出一石鼓,槌之無(wú)聲。帝以問(wèn) 華 , 華 曰:‘可取 蜀 中桐材,刻為魚(yú)形,扣之則鳴矣?!妒侨缙溲?,果聲聞數(shù)里?!焙笠蛞浴翱萃贝笓翮姷闹遍L(zhǎng)形木魚(yú)。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三:“夢(mèng)蝶猶飛旅枕,粥魚(yú)已響枯桐。” 宋 朱松 《秋懷》詩(shī)之六:“故山新稻香,粥魚(yú)響枯桐。”

張玉孃名句,題畫(huà)伯牙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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