數(shù)載性樂幽幽，性{1|1}欲逃寒暑性逼。
不求名與利，猶恐身心役。
苦志慕黃庭，殷勤求道跡。
陰功暗心修，善行長日積。
世路果逢師，時人皆不識。
我?guī)煓C行密，懷量性孤僻。
解把五行移，能將四象易。
傳余造化門，始悟希夷則。
服取兩般真，從頭路端的。
烹煎日月壺，不離乾坤側(cè)。
至道眼前觀，得之元咫尺。
真空空不空，真色色非色。
推倒玉性，迸出黃金液。
緊把赤龍頭，猛將驪珠吸。
吞歸臟腑中，奪得神仙力。
妙號一黍珠，延年千萬億。
同途聽我吟，與道相親益。
未曉真黃芽，徒勞游紫陌。
把住赤烏魂，突出銀蟾魄。
未省此中玄，常流容易測。
三天應(yīng)有路，九地終無厄。
守道且藏愚，忘機要混跡。
群生莫相輕，已是蓬萊客。

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三天

(1).我國古代關(guān)于天體的學(xué)說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”?！端螘ぢ蓺v志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天?！稘h武帝內(nèi)傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領(lǐng)十萬?！薄逗?nèi)十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處?！薄对企牌呋`》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也?！?/p>

(3).佛教稱欲界、se{1-1}界、無se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁。” 王琦 注：“三天，謂欲界天、se{1-1}界天、無se{1-1}界天也?！?明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現(xiàn)三天象，珠含四日光?！?/p>

(4).泛指天空?！段饔斡洝返谑兀骸?行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了?！?/p>

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天?！?/p>

應(yīng)有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已后，應(yīng)有進奉，并不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者?！?元 關(guān)漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應(yīng)有戰(zhàn)舡，盡行拘收，不放 關(guān)公 渡 江 回去?！薄端疂G傳》第一回：“應(yīng)有民間稅賦悉皆赦免?！?/p>

(2).應(yīng)當(dāng)具有?！秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸肮媚镆贿M洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應(yīng)有的，公婆都給辦得齊齊整整?！?/p>

九地

(1).指各種隱秘難測的地形。《孫子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上?！?梅堯臣 注：“九地，言深不可知。” 郭化若 注：“九地，各種地形，也含有極其深秘的意思在內(nèi)……九，泛指多數(shù)。”

(2).指地的最深處。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》詩：“雷潛九地聲元在，月暗千山魄再明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”

(3).猶九泉。指地下?！稌x書·胡奮傳》：“ 奮 唯有一子，為 南陽王 友，早亡。及聞女為貴人，哭曰：‘老奴不死，唯有二兒，男入九地之下，女上九天之上。’” 清 湯右曾 《荊州》詩：“ 龍陂橋 外坡陀血，誰洗忠臣九地魂。”

(4).用兵的九種地勢。 唐 司空圖 《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦葉道家之理。雖戰(zhàn)同九地，或於危地爭先。” 元 羅貫中 《風(fēng)云會》第三折：“作戰(zhàn)先將九地量，決戰(zhàn)須將五間防?！?清 顧炎武 《井陘》：“頗憶三分國，曾觀九地形?！?/p>

(5).指根據(jù)地質(zhì)、地形而分的九種土地。 漢 揚雄 《太玄·太玄數(shù)》：“九地：一為沙泥，二為澤池，三為沚崖，四為下田，五為中田，六為上田，七為下山，八為中山，九為上山?！?/p>

(6).猶言遍地，大地。 宋 張元干 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注?！?胡云翼 注：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思?！?明 劉基 《題李太白觀瀑圖》詩：“遙望瀑布水，自天垂白虹。大聲回九地，浮光散虛空?！?/p>

(7).陰陽家謂歷數(shù)有九地之?dāng)?shù)。參見“ 九天 ”。

(8).佛教語。謂眾生輪回之三界。凡欲界一地，se{1-1}界四地，無se{1-1}界四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“等是人也，背轍失路，蹭蹬長往，而永沒九地，可不悲乎！” 唐 盧照鄰 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋?！薄抖鼗妥兾募g喜國王緣》：“和尚於是與夫人説三界九地人所生之處，壽命無限等事。”

呂巖名句，又記名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考