楊岐設(shè)忌，做盡鬼怪。
徑山設(shè)忌，一無(wú)所解。
隨分淡淡薄薄，點(diǎn)一杯茶，燒一炷香，謾禮三拜。
若謂報(bào)德酬恩，兔子吃牛奶。

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隨分

(1).依據(jù)本性；按照本分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·鎔裁》：“謂繁與略，隨分所好?！?周振甫 注：“隨分所好，跟著作者性分的愛(ài)好。分，性分，天性，個(gè)性。”《易·坤》“君子以厚德載物” 唐 孔穎達(dá) 疏：“言君子者，亦包公卿諸侯之等；但厚德載物，隨分多少，非如至圣載物之極也。” 明 劉基 《摸魚(yú)兒》詞：“榮名幾許？隨分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母親》：“他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生?！?/p>

(2).安分；守本分。 唐 李端 《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)：“隨分獨(dú)眠秋殿里，遙聞笑語(yǔ)自天來(lái)?！?金 王若虛 《自笑》詩(shī)：“何須豪逸攀時(shí)杰，我自世間隨分人?！?/p>

(3).照樣；依舊。 唐 白居易 《續(xù)古詩(shī)》之七：“勿言小大異，隨分有風(fēng)波?！?金 王若虛 《生日自?！吩?shī)：“初我未免俗，隨分略修飾?！薄端疂G傳》第四五回：“叔叔今后并不要疑心，只顧隨分且過(guò)?！?/p>

(4).隨便；就便。 唐 姚合 《武功縣中作》詩(shī)之八：“只應(yīng)隨分過(guò)，已是錯(cuò)彌深。”《水滸傳》第四回：“老兒吩咐道：‘我兒倍侍恩人坐一坐，我去安排飯來(lái)?！?魯達(dá) 道：‘不消多事，隨分便好?！薄缎咽篮阊浴ば炖掀土x憤成家》：“不論事體大小，略觸著他的性子，便連聲喝駡……隨分掣著一件家伙，沒(méi)頭沒(méi)腦亂打?！?/p>

(5).隨意；任意。 唐 王績(jī) 《獨(dú)坐》詩(shī)：“百年隨分了，未羨陟 方壺 ?！?宋 李清照 《鷓鴣天》詞：“不如隨分尊前醉，莫負(fù)東籬菊蕊黃。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“兩個(gè)小廝，隨分揀一個(gè)去?！?柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“他不是一團(tuán)火，卻像冬天的太陽(yáng)，宜于人們?cè)诮诸^巷尾，隨分取暖。”

(6).到處；隨時(shí)。 宋 陸游 《驀山溪·游三榮龍洞》詞：“嘯臺(tái)龍岫，隨分有云山?！?元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“不須賒酒飲，隨分有驢騎?！?/p>

(7).謂依例送一份(禮錢(qián)或禮品)?！都t樓夢(mèng)》第二二回：“正值他才過(guò)第一個(gè)生日，便自己捐資二十兩。次日，先送過(guò)衣服玩物去， 王夫人 、 鳳姐 、 黛玉 等諸人皆有隨分的?！?/p>

淡淡

(1).猶稍稍；略微。《西湖佳話·白堤政跡》：“我既在此，做了一場(chǎng)刺史，又薄薄負(fù)些才名，今奉旨內(nèi)轉(zhuǎn)，便突然而去，豈不令山水笑我無(wú)情?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四回：“那委員聽(tīng)見(jiàn)他這么説，也就順?biāo)拼”〉呢?zé)了他的底下人幾下就算了?！?/p>

(2).廣大貌?！盾髯印s辱》：“故薄薄之地，不得履之。” 楊倞 注：“薄薄謂旁薄廣大之貌。”

(3).車疾馳聲?！对?shī)·齊風(fēng)·載驅(qū)》：“載驅(qū)薄薄，簟茀朱鞹。” 孔穎達(dá) 疏：“驅(qū)馳其馬，使之疾行，其車之聲薄薄然?！?/p>

一杯

(1).指一杯的容量?！睹献印じ孀由稀罚骸叭手畡俨蝗室玻q水勝火，今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也?！?唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽(yáng)關(guān) 無(wú)故人?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷二四：“如一杯羹在此冷了，將去溫來(lái)又好?！?/p>

(2).表示少量。 唐 李白 《送魯郡劉長(zhǎng)史》詩(shī)：“ 魯國(guó) 一杯水，難容橫海鱗?！?/p>

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《臺(tái)上》詩(shī)：“老去一杯足，誰(shuí)憐屢舞長(zhǎng)?！?宋 楊萬(wàn)里 《立春日有懷》詩(shī)之一：“白玉青絲那得説？一杯嚥下 少陵 詩(shī)！”《紅樓夢(mèng)》第六三回：“這位奶奶那里吃了一杯來(lái)了？嘮三叨四的，又排場(chǎng)了我們一頓去了?！?/p>

一炷香

(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《贈(zèng)念法華經(jīng)綬上人》詩(shī)：“五更初起掃松堂，瞑目先焚一炷香?！?宋 王禹偁 《書(shū)齋》詩(shī)：“屏山獨(dú)臥千峯雪，御札時(shí)開(kāi)一炷香。” 宋 陸游 《夜香》詩(shī)：“清夜一炷香，實(shí)與天心通?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安無(wú)事?！?/p>

(2). 明 清 時(shí)俗稱下官見(jiàn)上司時(shí)投遞的手本。因其楷書(shū)工整，細(xì)字直行，又常手捧高拱，故名。 清 翟灝 《通俗編·手本》：“今手本單書(shū)官銜姓名，俗號(hào)一炷香者，長(zhǎng)刺也。”

三拜

長(zhǎng)跪后兩手相拱至地，俯首至手為拜。重復(fù)三次，謂之三拜。(1)古人相見(jiàn)以再拜為常禮，唯遇特殊情況乃三拜，以示情切?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?秦 獲 晉侯 以歸…… 晉 大夫三拜稽首?！?北周 宣帝 時(shí)，始改三拜為常禮?！吨軙?shū)·宣帝紀(jì)》：“﹝ 宣政 元年九月﹞詔諸應(yīng)拜者，皆以三拜成禮?！眳㈤?趙翼 《陔馀叢考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人對(duì)眾賓行禮，不及一一相拜，僅以三拜表示。《儀禮·鄉(xiāng)射禮》：“主人西南面三拜眾賓，眾賓皆答一拜?！?鄭玄 注：“三拜，示徧也?！?賈公彥 疏：“三拜示徧也者，眾賓無(wú)問(wèn)多少，止為三拜而已，是示徧也?！?3)佛教以三拜表示身、口、意三業(yè)歸敬。 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·禮數(shù)》：“今釋氏以三拜首，蓋表三業(yè)歸敬也?！吨钦摗吩疲簝?nèi)式禮拜，大約身口業(yè)也。佛法以心為本，以身口為末。故三拜為禮數(shù)也?！?/p>

釋師范名句，偈頌七十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考