出自唐代皮日休《太湖詩上真觀》:
徑盤在山肋,繚繞窮云端。
摘菌杖頭紫,緣崖屐齒刓。
半日到上真,洞宮知造難。
雙戶啟真景,齋心方可觀。
天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚。
琪樹夾一徑,萬條青瑯玕。
兩松峙庭際,怪狀吁可嘆。
大螾騰共結,修蛇飛相盤。
皮膚坼甲胄,枝節(jié)擒貙犴。
罅處似天裂,朽中如井眢。
褵褷風聲癬,跁跒地方痑。
根上露鉗釱,空中狂波瀾。
合時若莽蒼,辟處如轘轅。
儼對無霸陣,靜問嚴陵灘。
靈飛一以護,山都焉敢干?兩廊潔寂歷,中殿高巑岏。
靜架九色節(jié),閑懸十絕幡。
微風時一吹,百寶清闌珊。
昔有葉道士,位當升靈官。
欲箋紫微志,唯食虹影丹。
既逐隱龍去,道風由此殘。
猶聞絳目草,往往生空壇。
羽客兩三人,石上譚泥丸。
謂我或龍胄,粲然與之歡。
衣巾紫華冷,食次白芝寒。
自覺有真氣,恐隨風力摶。
明朝若更住,必擬隳儒冠。
注釋參考
天鈞
亦作“ 天均 ”。1.謂天然均平之理?!肚f子·齊物論》:“是以圣人和之以是非而休乎天鈞,是之謂兩行?!?成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也?!?陸德明 釋文:“本又作均?!薄肚f子·寓言》:“萬物皆種也,以不同形相禪,始卒若環(huán),莫得其倫,是謂天均?!?南朝 宋 謝鎮(zhèn)之 《重與顧道士書》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右兩儀,無害天均?!?唐 司空圖 《二十四詩品·自然》:“薄言情悟,悠悠天鈞?!?章炳麟 《四惑論》:“神教衰而歸敬于宿命,宿命衰而歸敬于天鈞?!?/p>
(2).指極北之地。
(3).比喻心。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“事之成敗,猶兵之勝負,固不可以此動我天鈞。”
(4).指鈞天廣樂。神話中的一種天界音樂。 唐 皮日休 《上真觀》詩:“天鈞鳴響亮,天祿行蹣跚?!?/p>
鳴響
發(fā)出聲響。 賀敬之 《放歌集·雷鋒之歌》:“驚蟄的春雷呵,浩蕩的春風?。诖蟮厣哮Q響。”
天祿
(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終?!焙蟪V傅畚?。《后漢書·桓帝紀贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》:“君不見 魏武 草創(chuàng)爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。”
(2).俸祿。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也?!?唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·定婚店》:“此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩(wěn)坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勛等臣世食天祿,其后來歸從者,每軍每家設一人為伍卒?!?/p>
(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾?!逗鬂h書·靈帝紀》:“復修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆?!?李賢 注:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據(jù)此,即天祿、辟邪并獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類,當時有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也?!?/p>
(4). 漢 代閣名。后亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識; 揚雄 在於 天祿 也,三代而不遷?!?明 徐渭 《蕓閣校書篇》詩:“他年在 天祿 ,羞與俗人同?!?清 嚴有禧 《漱華隨筆·采訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時進呈,以廣 石渠天祿 之儲?!眳⒁姟?天祿閣 ”。
(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》:“酒者,天之美祿?!?宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉兇,吾得此,豈非天哉!”
蹣跚
蹣跚 (pánshān) 腿腳不靈便,走起路來搖搖擺擺 walk haltingly;stagger 天祿行蹣跚?!と招荨渡险嬗^》。天祿,獸名。 一個喝醉酒的駕駛員在他的車周圍蹣跚皮日休名句,太湖詩上真觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考