出自唐代白居易《青石，激忠烈也》：
青石出自藍(lán)田山，兼車運(yùn)載來長(zhǎng)安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，墳土未干名已滅。
不愿作官家道旁德政碑，不鐫實(shí)錄鐫虛辭。
愿為顏氏段氏碑，雕鏤太尉與太師。
刻此兩片堅(jiān)貞質(zhì)，狀彼二人忠烈姿。
義心若石屹不轉(zhuǎn)，死節(jié)名流確不移。
如觀奮擊朱泚日，似見叱呵希烈時(shí)。
各于其上題名謚，一置高山一沉水。
陵谷雖遷碑獨(dú)存，骨化為塵名不死。
長(zhǎng)使不忠不烈臣，觀碑改節(jié)慕為人。
慕為人，勸事君。
注釋參考
工人
工人 (gōngrén) 古稱“匠人”。今稱個(gè)人不占有生產(chǎn)資料,依靠工資為生的工業(yè)勞動(dòng)或手工勞動(dòng)者 millhand;labourer;worker 鋼鐵工人磨琢
猶琢磨。亦喻品德、文章的磨礪修飾。 宋 曾鞏 《喜二弟侍親將至》詩：“政如 魯 衛(wèi) 各馳騁，文似 機(jī) 云 飽磨琢?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 雍 乾 以還，詞人林立，如 南薌 、 橙里 輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨(dú)絶者，皆苦不知本原所在。” 秦牧 《藝海拾貝·鏡子》：“十七世紀(jì)初，一個(gè) 荷蘭 的磨琢鏡片的工匠，一天到晚把厚厚薄薄的玻璃，磨成了各式各樣、大大小小的透鏡?！?/p>
何用
(1).為什么?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”
(2).憑什么；用什么?！斗Y梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補(bǔ)，何用答生成？”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《后漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無一株好。”《續(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
不能
不能 (bùnéng) 不可能;不能夠 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日?！鳌w有光《項(xiàng)脊軒志》 不能理解 不能生育 不能實(shí)現(xiàn) 〈方〉∶不允許,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不談到 不能接受 不能相提并論 〈方〉∶不至于 may not;must not代言
(1).謂代天子草擬詔命。語出《書·說命上》“恭默思道，夢(mèng)帝賚予良弼，其代予言”。 宋 樓鑰 《送王正言守永嘉》詩：“使君讀殘萬卷書，古事今事俱了了，便應(yīng)珥筆侍天陛，不然代言登鳳沼?！薄端问贰氤缍Y傳》：“﹝ 崇禮 ﹞再入翰林凡五年，所撰詔命數(shù)百篇，文簡(jiǎn)意明，不私美，不寄怨，深得代言之體?！?明 張居正 《謝召見疏》：“俾之在閣調(diào)理，代言備問，誠(chéng)之職也?！?/p>
(2).代表某方面發(fā)表言論。參見“ 代言人 ”。
白居易名句，青石，激忠烈也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
