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伏生年九十,腹貯秦坑書

出自宋代方回《寄題張受益會(huì)清堂》:

伏生年九十,腹貯秦坑書
終童年十八,手?jǐn)S漢關(guān)繻。
一老一妙年,智勇夫何如。
兩皆濟(jì)南人,稟受風(fēng)氣殊。
乾坤妙融結(jié),山水清有余。
鐘賢代不乏,一變可魯儒。
吾友子張子,世于此焉居。
烏哺奉甘旨,鵷行贊都俞。
將指許假道,榮哉兼熊魚。
甲此一都會(huì),筑堂冠蓋趨。
萬(wàn)象納戶牖,八荒來庭除。
陽(yáng)丘古邑南,均是宅一區(qū)。
粗中必有精,所見獨(dú)異諸。
人見花與竹,我見皆道腴。
彝鼎日玩弄,簡(jiǎn)冊(cè)日卷舒。
拔出形器上,漉水月本無(wú)。
譬若椰子腹,中有萬(wàn)卷儲(chǔ)。
何必西域賈,剖股藏明珠。
矢詩(shī)說解悟,指天撮空虛。
何如登君堂,嘯傲傾觴壺。

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注釋參考

伏生

漢 時(shí) 濟(jì)南 人,名 勝 ,或云字 子賤 。原 秦 博士,治《尚書》。 始皇 焚書, 伏生 以書藏壁中。 漢 興后,求其書已散佚,僅得二十九篇,以教于 齊 魯 間。 文帝 即位,聞其能治《尚書》,欲召之。然 伏生 年已九十馀,老不能行,乃詔太常使掌故 晁錯(cuò) 往受之。 西漢 《尚書》學(xué)者,皆出其門下。相傳所撰有《尚書·大傳》三卷,疑為后學(xué)雜錄所聞而成。參閱 清 陳壽祺 《尚書大傳序錄》。 明 方孝孺 《葉用賓贊》:“閲百年之變故,儼一代之儀刑。是蓋齊乎 秦 伏生 之壽,而庶幾 漢 管寧 之清者乎!”

九十

(1).泛指多數(shù)?!对?shī)·豳風(fēng)·東山》:“親結(jié)其縭,九十其儀?!?鄭玄 箋:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多?!薄对?shī)·小雅·無(wú)羊》:“九十其犉?!?鄭玄 箋:“今乃犉者九十頭,言其多矣。”

(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》:“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之二:“九十行帶索,飢寒況當(dāng)年?!?唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》:“九十?dāng)y鋤傴僂翁,小園幽事盡能通?!?/p>

(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩(shī):“九十春光在何處,古人今人留不住?!?陳世宜 《得天梅書卻寄》詩(shī):“九十春光一夢(mèng)醒,江南無(wú)數(shù)亂峯青?!?/p>

秦坑

指 秦始皇 坑儒事。 唐 張說 《奉晚宴兩相及禮官麗正學(xué)士序》:“乃命學(xué)者繕落簡(jiǎn),緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?前蜀 杜光庭 《蜀王仙都醮山詞》:“鳳札龍書,靡存于 魯 壁;虎符龜籙,難訪于 秦 坑?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·杭學(xué)游士聚散》:“相與提攜,莫蹈 秦 坑之禍?!?明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》:“然此后青衿日恣,動(dòng)以 秦 坑脅上官,至鄉(xiāng)紳則畏之為倀子?!?/p>

方回名句,寄題張受益會(huì)清堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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