恭惟高宗復(fù)古殿得此,凈洗禁昧朱離任
出自宋代陳傅良《鼓琴行送許深父同知被詔赴闕》:
伯牙非不善鼓琴,指下能寫山高而水深。
亦有師曠號(hào)精絕,蜚雪白晝?yōu)橹仃帯?br>吾琴不以與二子,二子不過衰季愁嘆而悲吟。
后夔安在九嶷遠(yuǎn),南風(fēng)不競(jìng)鳳鳥瘖。
恭惟高宗復(fù)古殿得此,凈洗禁昧朱離任。
一鼓朝綱日井井,再鼓邊柝秋沉沉。
桑麻萬(wàn)里皆按堵,笙歌三紀(jì)無(wú)沾襟。
橋山遺此歲月侵,何時(shí)雅頌得所簽不僭。
寶藏豈愛五重玉,市價(jià)敢論雙南金。
公歸舊隱三霜砧,天子恭默思商霖。
君臣祥琴適相際,使者十輩來(lái)駸駸。
白麻已草弄印久,端揆虛左誰(shuí)當(dāng)今。
我抱此琴病山林,不如送公西歸調(diào)釜鬵。
但愿為作南風(fēng)音,上以對(duì)揚(yáng)高宗中興之大業(yè),下以追還虞舜萬(wàn)國(guó)之歡心。
注釋參考
恭惟
見“ 恭維 ”。
復(fù)古
復(fù)古 (fùgǔ) 恢復(fù)往古的社會(huì)秩序和習(xí)俗 restore ancient ways;return to the ancients朱離
我國(guó)古代西部民族的音樂?!对?shī)·小雅·鼓鐘》“以《雅》以《南》,以《籥》不僭” 毛 傳:“為《雅》為《南》也,舞四夷之樂,大德廣所及也。東夷之樂曰《昧》,南夷之樂曰《南》,西夷之樂曰《朱離》,北夷之樂曰《禁》?!薄逗鬂h書·陳禪傳》:“四夷之樂陳於門,故《詩(shī)》云:以《雅》以《南》,《靺》、《任》、《朱離》?!?/p>
陳傅良名句,鼓琴行送許深父同知被詔赴闕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考