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單詞乎

心事正須豪杰道,吟聲莫遣鬼神聞

出自宋代胡仲弓《寄順適》:

標(biāo)格因詩總不群,眼前余子漫紛紛。
江頭社里新知已,文字行間舊識君。
心事正須豪杰道,吟聲莫遣鬼神聞。
歲寒消得梅花伴,肯共扁舟載白云。

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注釋參考

心事

[sth. weighing on one's mind;cares;concerns;worry] 心里盤算、思慮的事(多指感到為難的)

詳細(xì)解釋

(1).志向;志趣。 南朝 宋 謝靈運 《<擬魏太子“鄴中集”詩·徐干>序》:“少無宦情,有 箕潁 之心事,故仕世多素辭。” 唐 李賀 《致酒行》:“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃?!?明 吳承恩 《贈鹿園萬總?cè)帧吩娭骸暗教幧缴疄閷懻妫?凈名 心事宰官身?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·女仙外史》:“而平生學(xué)問心事,皆寄託於此。”

(2).心中所思念或期望的事。 唐 劉皂 《長門怨》詩之三:“旁人未必知心事,一面殘妝空淚痕?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二九:“吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無多?!?巴金 《家》六:“你現(xiàn)在已經(jīng)到了成家的年紀(jì),我想早日給你接親,也算了結(jié)我一樁心事?!?/p>

(3).心情,情懷。 唐 高適 《閑居》詩:“柳色驚心事,春風(fēng)厭索居?!?宋 蘇軾 《寄餾合刷瓶與子由》詩:“老人心事日摧頽,宿火通紅手自焙?!?清 李漁 《玉搔頭·情試》:“玉簪失去,還有甚么心事坐朝!” 趙樹理 《李家莊的變遷》八:“本來一個國家,跟合股開店一樣,人人都是主人,要是有幾個人把這座店把持了,不承認(rèn)大家是主人,大家還有什么心事愛護(hù)這座店啦?”

(4).心地,胸襟。 明 郎瑛 《七修續(xù)稿·事物·王錢門對》:“二公非心事光明,胡能門聯(lián)如此哉!”《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“今日方見恩人心事,賽過 柳下惠 、 魯 男子。愚妹是女流之輩,坐井觀天,望乞恩人恕罪則箇!” 李準(zhǔn) 《李雙雙小傳》四:“四嬸是個貧農(nóng),人也公正,做活也牢靠。再說,都知道四嬸心事也好!”

豪杰

豪杰 (háojié) 才智勇力出眾的人 person of outstanding talent;hero 數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》 三老豪杰皆曰。 自董卓已來豪杰并起……——《三國志·諸葛亮傳》 安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》 人中豪杰 倚仗權(quán)勢橫行一方的人 despotic gentry

吟聲

吟詩之聲。 唐 白居易 《宣州崔大夫忽以近詩見示因成長句寄題郡齋》詩:“ 謝玄暉 歿吟聲寢,郡閣寥寥筆硯閒?!?唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射》:“書跡臨 湯 鼎,吟聲接 舜 絃。” 宋 戴復(fù)古 《豫章東湖避暑》詩:“行坐自徜徉,吟聲繞屋梁?!?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?!兑住ぶt》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀。” 孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也?!?唐 韓愈 《原鬼》:“無聲與形者,鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴,故徐引其機,以待有心者之自為覺悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳?!?/p>

(2).泛指神靈、精氣?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時以象天,依鬼神以制義?!?張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之?!?張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼。”

(3).偏指鬼;死去的祖先?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?,辱見寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實嘉賴之,豈唯寡君?”《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣?!?唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來格。”

(4).指形體與精靈?!抖Y記·禮運》:“故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也?!?孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈?!都懒x》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形體精靈相會,然后物生。”

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?!兑住だM辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀?!?韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道。” 孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也?!焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽氣導(dǎo)物而生,故謂之神?!薄抖Y記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎?!?程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實一物而已?!薄吨熳诱Z類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來者氣也。”

胡仲弓名句,寄順適名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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