出自宋朝宋無(wú)名氏《還宮樂(lè)》
喜賀我皇，有感蓬萊，盡降神仙。到乘鸞駕鶴御樓前。來(lái)獻(xiàn)長(zhǎng)壽仙丹。玉殿階前排筵會(huì)，今宵秋日到神仙。笙歌寥亮呈玉庭，為報(bào)圣壽萬(wàn)年。
注釋參考
玉殿
(1).宮殿的美稱。 三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)車以駕行》詩(shī)：“歡坐玉殿，會(huì)諸貴客?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《有所思》詩(shī)：“寂寞錦筵靜，玲瓏玉殿虛?！?宋 楊萬(wàn)里 《擬歸院柳邊迷》詩(shī)：“玉殿朝初退，金門馬不嘶?！?明 貝瓊 《經(jīng)故內(nèi)》詩(shī)：“山中玉殿盡蒼苔，天子蒙塵豈復(fù)回?！?/p>
(2).借指朝廷，天子。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“征衫便好去朝天，玉殿正思賢?！?/p>
(3).指?jìng)髡f(shuō)中天界神仙的宮殿。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》：“神之車，歸清都。琁庭寂，玉殿虛?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第三折：“如玉殿 嫦娥 ，微現(xiàn)蟾宮素影。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“且慢自叫閶闔，輕干玉殿?！?/p>
前排
前排 (qiánpái) 最前面的一橫列 front row筵會(huì)
集會(huì)宴請(qǐng)賓客；宴請(qǐng)賓客的集會(huì)。 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“﹝ 寇萊公 ﹞謂 允則 曰：‘聞君在 雄 ，筵會(huì)特盛，能為老夫作小會(huì)否？’ 允則 曰：‘方入奏，不敢留，還日當(dāng)奉教?！斑€， 萊公 宴之，幄帟、器皿、飲食、妓樂(lè)，百物華侈，意將壓之?！?元 高文秀 《澠池會(huì)》第二折：“你説你獨(dú)自一人保我赴會(huì)，若筵會(huì)上有些疎失，怎生是好？”
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應(yīng)令》詩(shī)：“今宵花燭淚，非是夜迎人?！?唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩(shī)：“今宵難作 刀州 夢(mèng)，月色江聲共一樓。”
秋日
(1).秋天。 漢 劉楨 《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)之三：“秋日多悲懷，感慨以長(zhǎng)嘆?！?晉 潘岳 《秋興賦》：“嗟秋日之可哀兮，諒無(wú)愁而不盡。” 唐 王維 《出塞作》詩(shī)：“暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射鵰?！?/p>
(2).秋天的太陽(yáng)。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》：“春風(fēng)夕來(lái)，秋日晨映，獨(dú)酌南軒，擁琴孤聽?！?南朝 梁 江淹 《望荊山》詩(shī)：“寒郊無(wú)留影，秋日懸清光。” 唐 杜甫 《雨》詩(shī)之一：“秋日新霑影，寒江舊落聲。”
(3).秋季的白晝。 唐 韓愈 《秋懷》詩(shī)之六：“秋夜不可晨，秋日苦易暗?！?/p>
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal佚名名句，還宮樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
