左轄頻虛位，今年得舊儒。
相門韋氏在，經(jīng)術(shù)漢臣須。
時(shí)議歸前烈，天倫恨莫俱。
鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。
有客雖安命，衰容豈壯夫。
家人憂幾杖，甲子混泥途。
不謂矜馀力，還來謁大巫。
歲寒仍顧遇，日暮且踟躕。
老驥思千里，饑鷹待一呼。
君能微感激，亦足慰榛蕪。

查看所有杜甫詩(shī)詞作品

不謂

(1).不告訴。《詩(shī)·小雅·隰?！罚骸靶暮鯋垡?，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩(shī)》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也?！?/p>

(2).不以為?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之?！?/p>

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’?！?/p>

還來

歸來，回來?！冻o·天問》：“何往營(yíng)班祿，不但還來?！?唐 杜甫 《課小豎鋤斫舍北果林枝蔓荒穢凈訖移床》詩(shī)之三：“日斜魚更食，客散鳥還來。” 映泉 《白云深處》：“讓他去，反正人家會(huì)還來的?！?/p>

大巫

(1).指為首的或法術(shù)高明的巫師?！妒酚洝せ袀鳌罚骸捌湮?，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。” 宋 陸游 《龍湫歌》：“明朝父老來賽雨，大巫吹簫小巫舞?！?/p>

(2).比喻自己所敬服的人。 唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩(shī)：“不謂矜餘力，還來謁大巫?！眳⒁姟?小巫見大巫 ”。

杜甫名句，贈(zèng)韋左丞丈（濟(jì)。天寶七年以韋濟(jì)為河南尹遷尚書左丞）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考