稽首十方佛，彌陀圣中尊。
方等修多羅，一切法寶藏。
觀音及勢至，大地菩薩僧。
我以誠信心，刻板并印造。
阿彌陀經(jīng)卷，及以正信偈。
旋造各一萬，施四眾受持。
偈以發(fā)信心，經(jīng)以資讀誦。
若有每日中，至少誦三卷。
年誦千八十，十年萬八百。
況復(fù)多誦者，及歷多年數(shù)。
如是積功德，自然生佛前。
我此萬卷經(jīng)，隨所流布處。
極少得一人，誦持生凈土。
我愿承此力，決定生彼國。
況復(fù)于多人，人亡經(jīng)復(fù)在。
展轉(zhuǎn)相傳授，是名無盡燈。
燈燈相照耀，破生死長夜。
顯出佛菩提，究竟悉同生。
常寂光凈土，持此清凈福。
回向奉群親，我國圣帝王。
及圣后圣位，仁壽各萬年。
覆育群氓類，我父母眷屬。
怨親非怨親，咸承勝善根，同生安養(yǎng)國。

查看所有釋遵式詩詞作品

方等

佛教語。方正平等，謂所說之理方正而平等。為一切大乘經(jīng)教的通名?！栋儆鹘?jīng)·師患腳付二弟子喻》：“方等學(xué)者非斥小乘，小乘學(xué)者復(fù)非方等，故使大圣法典二途兼亡?！?南朝 梁 惠皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·帛遠》：“﹝ 法祖 ﹞研味方等，妙入幽微?！薄秹?jīng)·機緣品》：“我聽方等經(jīng)論，各有師承。”

修多羅

梵語音譯，指佛教經(jīng)典。也寫作“修妬路”、“素怛囕”、“蘇怛囉”、“修單蘭多”?！斗ㄩT名義集·理教品》：“修多羅者是一切本經(jīng)一切論法，從如是我聞至歡喜奉行，無問卷數(shù)多少，皆言修多羅?！庇忠嗍∽鳌?修多 ”。 北周 庾信 《陜州弘農(nóng)郡五張寺經(jīng)藏碑》：“蓋聞 如來 説法，萬萬 恒 沙……豈直優(yōu)波提舍、祗夜修多而已哉！”

一切法

佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法?！洞笾嵌日摗肪矶骸皬?fù)次一切法，略説有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可説法。此已攝一切法?！薄洞笾嵌日摗肪矶撸骸昂蔚仁且磺蟹?？所謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法，是十二入名一切法?！?唐 法藏 《大乘起信論義記》卷中：“一切諸法唯依妄念而有差別，若離心念，則無一切境界之相?！?/p>

寶藏

釋遵式名句，為檀越寫彌陀經(jīng)正信偈發(fā)愿文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考