倚門且慰慈親望,戀闕空銜圣主恩
出自宋代朱臺(tái)符《贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)》:
通籍懸車不待車,彩衣歸去奉晨昏。
倚門且慰慈親望,戀闕空銜圣主恩。
天上芝泥新誥敕,海邊蕪沒(méi)舊田園。
會(huì)須引退追高躅,宦路悠悠豈足論。
注釋參考
倚門
(1).《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》:“ 王孫賈 年十五,事 閔王 。王出走,失王之處。其母曰:‘女朝出而晚來(lái),則吾倚門而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望?!焙笠蛞浴耙虚T”或“倚閭”謂父母望子歸來(lái)之心殷切。 唐 張說(shuō) 《岳州別姚司馬紹之制許歸侍》詩(shī):“天從扇枕愿,人遂倚門情。” 宋 曾鞏 《移明州乞至京迎侍赴任狀》:“竊計(jì)臣老母之心,聞臣而來(lái),倚門之望,固已深切?!?清 錢謙益 《母劉氏仍前贈(zèng)制》:“古之賢母,望倚門而辭伏劍者,無(wú)不教其子以作忠也?!?/p>
(2).靠著門。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“時(shí)節(jié)欲黃昏,無(wú)憀獨(dú)倚門?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“輦下市肆有丐者不得乞,因倚門大駡。” 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·翁蓼野》:“﹝ 蓼野 兄弟﹞流離 楚 粵 間,其伯姊遣人要?dú)w,倚門哭之?!?/p>
(3).舊指妓女接客。 清 唐孫華 《維揚(yáng)舟中作》詩(shī)之二:“空谷未聞傾國(guó)貌,褰帷都作倚門妝。” 清 汪中 《經(jīng)舊苑吊馬守真文》:“婉孌倚門之笑,綢繆鼓瑟之娛,諒非得已。”參見(jiàn)“ 倚門賣笑 ”。
慈親
慈愛(ài)的父母?!秴问洗呵铩ど鞔蟆罚骸?湯 立為天子, 夏 民大説,如得慈親。”后多指母親。 唐 聶夷中 《游子行》:“慈親倚門望,不見(jiàn)萱草花?!?清 魏源 《接家書喜舍弟歸自江南》詩(shī):“汝侍慈親側(cè),吾侍嚴(yán)親行?!?/p>
戀闕
留戀宮闕。舊時(shí)用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩(shī)之二:“戀闕丹心破,霑衣皓首啼?!?唐 韓愈 《次鄧州界》詩(shī):“ 潮陽(yáng) 南去倍 長(zhǎng)沙 ,戀闕那堪更憶家。”《鏡花緣》第六八回:“況臣自到天朝,業(yè)經(jīng)兩載,私製金甌之頌,幸依玉燭之光,食德飲和,感恩戀闕。”
空銜
沒(méi)有實(shí)權(quán)的官職。 清 李玉 《一捧雪·搜杯》:“一箇太??浙?,何勞致謝?”
圣主
(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致。”
(2).泛稱英明的天子?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)?!薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰?!?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>
朱臺(tái)符名句,贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考