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單詞乎

渥洼方合生騏驥,枳棘安能出鳳凰

出自宋代鄭剛中《甲辰年得男子經(jīng)道以詩相賀因報之》:

兩夢嘗占女子祥,偶懸弧矢亦非常。
渥洼方合生騏驥,枳棘安能出鳳凰。
自顧此身無遠業(yè),所期前世有遺芳。
新詩相賀來何晚,湯餅惟公不在堂。

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注釋參考

渥洼

即 渥洼 。 樊增祥 《<東溪草堂詞選>自序》:“此五君者,譬諸 渥漥 美駟, 荊 野明搖,詞學一日不湮,斯人亦一日不沒?!眳⒁姟?渥洼 ”。

(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境,傳說產(chǎn)神馬之處?!妒酚洝窌罚骸坝謬L得神馬 渥洼水 中,復次以為《太一之歌》?!?裴駰 集解引 李斐 曰:“ 南陽 新野 有 暴利長 ,當 武帝 時遭刑,屯田 燉煌 界。人數(shù)於此水旁見羣野馬中有奇異者,與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽,收得其馬,獻之?!?唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩:“ 渥洼 龍種散云時,千里繁花乍別離。” 清 劉大櫆 《與李侍郎書》:“蓋 伯樂 過 渥洼 之渚,而馬群為空。”

(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》:“別殿承恩澤,飛龍賜渥洼?!?宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監(jiān)》詩:“舞鳳尚從 天目 下,收駒時有渥洼姿?!?/p>

合生

(1). 唐 代一種以歌詠為主,伴隨舞蹈的伎藝。《新唐書·武平一傳》:“伏見胡樂施於聲律,本備四夷之數(shù),比來日益流宕,異曲新聲,哀思淫溺。始自王公,稍及閭巷,妖伎胡人、街童市子,或言妃主情貌,或列王公名質(zhì),詠歌蹈舞,號曰‘合生’。” 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·合生》:“﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 兩儀殿 ,胡人 襪子 、 何懿 倡‘合生’,歌言淺穢……即是‘合生’之原,起自 唐中宗 時也?!?/p>

(2).亦作“ 合笙 ”。 宋 代說書的一個流派。藝人當場指物賦詩,也稱唱題目。其內(nèi)容滑稽并含諷勸意味的,叫喬合生。 宋 洪邁 《夷堅支乙志·合生詩詞》:“ 江 浙 間路岐伶女,有慧黠知文墨能於席上指物題詠應命輒成者,謂之合生;其滑稽含玩諷者,謂之喬合生。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·瓦舍眾伎》:“合生與起令、隨令相似,各占一事?!?宋 孟元老 《東京夢華錄·六月六日崔府君生日二十四日神保觀神生日》:“商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇……色色有之?!?/p>

騏驥

騏驥 (qíjì) 千里馬 a legendary fine horse 騏驥一躍?!盾髯印駥W》

枳棘

(1).枳木與棘木。因其多刺而稱惡木。常用以比喻惡人或小人?!俄n非子·外儲說左下》:“夫樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人,故君子慎所樹?!薄冻o·劉向<九嘆·愍命>》:“折芳枝與瓊?cè)A兮,樹枳棘與薪柴?!?王逸 注:“以言賤棄君子而育養(yǎng)小人?!薄段倪x·左思<詠史>》:“出門無通路,枳棘塞中涂。” 呂向 注:“枳棘,有刺之木,喻讒佞也?!?清 李寅 《書鄴侯傳》詩:“但清 河朔 風塵易,欲掃宮庭枳棘難。”

(2).比喻艱難險惡的環(huán)境?!逗鬂h書·黃瓊傳》:“ 光武 以圣武天挺,繼統(tǒng)興業(yè),創(chuàng)基冰泮之上,立足枳棘之林?!?李賢 注:“枳棘諭艱難?!?/p>

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉?!?文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊?!?h3>鳳凰鳳凰 (fènghuáng) 具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運的象征,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix

鄭剛中名句,甲辰年得男子經(jīng)道以詩相賀因報之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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