翻譯和注釋
譯文
王山人剖析仙道的高論，微言透徹秋毫。
馬上要回歸布山去隱居，逸興高入云天。
你能不能多待幾天再回去？怕山上的瑤草會衰歇嗎？
我也很想去隱居，屢屢夢見松間云月。
你傲然獨往，長嘯著開劈巖石筑室。
林壑久已荒蕪，石道上都長滿薔薇。
冬天來到的時候，我會去你那里，一起弄笙戲鶴，風(fēng)雨相依。
注釋
析道論：析，分也，解也。道論，即道家之經(jīng)論。
微言：精妙之論。秋毫：謂精微之理。
瑤草：傳說中的仙草，如靈芝等，能治百病或食之長生。亦泛指珍異之草。
贈別王山人歸布山問答
問：《贈別王山人歸布山》的作者是誰？
答：贈別王山人歸布山的作者是李白
問：贈別王山人歸布山是哪個朝代的詩文？
答：贈別王山人歸布山是唐代的作品
問：贈別王山人歸布山是什么體裁？
答：五古
問：王子析道論，微言破秋毫 出自哪首詩文，作者是誰？
答：王子析道論，微言破秋毫 出自 唐代李白的《贈別王山人歸布山》
問：王子析道論，微言破秋毫 的下一句是什么？
答：王子析道論，微言破秋毫 的下一句是 還歸布山隱，興入天云高。
問：出自李白的名句有哪些？
答：李白名句大全
贈別王山人歸布山賞析
題中之“王山人”則“歸布山隱”，此與李白這首詩所云“我心亦懷歸，歲晚來相依”地望正合。由“我心亦懷歸”可知，是時李白他不在徂徠山中，而應(yīng)在兗州（今屬山東）家里，詩當(dāng)作于瑕丘。按詩云“爾去安可遲，瑤草恐衰歇”語，詩當(dāng)為公元741年（開元二十九年）秋日所作。
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