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單詞乎

書文山卷后

魂飛萬里程,天地隔幽明。
死不從公死,生如無此生。
丹心渾未化,碧血已先成。
無處堪揮淚,吾今變姓名。

翻譯和注釋

譯文
幽的魂魄似乎已飛到萬里外追隨您而去,不奈生死之間宛如天地相隔一幽一明。
真遺憾不能跟您一起去死,而今活著也如同沒有了生命。
您的一顆丹心仍郁結(jié)不散,盡灑的熱血卻已化為碧青。
找不到地方盡情揮灑幽的淚水,而今幽只好遁跡山林隱姓埋名。

注釋
文山卷:文天祥的詩集。文山,文天祥,號文山。卷,這里指詩文集。
“魂飛”句:說得知文天祥被害的消息后,自己的魂魄似乎已飛到萬里外追隨文天祥而去。
“天地”句:這句是說幽明隔絕,在天地之間,自己與文天祥已被阻隔于兩處,再不相見之日。幽,指陰間。明,指人間。
丹心:赤誠的心。文天祥有詩句“人生自古誰不死?留取丹心照汗青”,此處即用此意。
渾:全。
碧血:語出《莊子·外物》:“萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧”。后常以“丹心”和“碧血”并舉,稱頌為國死難人。
不處:因已亡國,領(lǐng)土已盡屬元朝,故云??埃嚎?,能。

書文山卷后問答

問:《書文山卷后》的作者是誰?
答:書文山卷后的作者是謝翱
問:書文山卷后是哪個朝代的詩文?
答:書文山卷后是宋代的作品
問:書文山卷后是什么體裁?
答:五律
問:魂飛萬里程,天地隔幽明 出自哪首詩文,作者是誰?
答:魂飛萬里程,天地隔幽明 出自 宋代謝翱的《書文山卷后》
問:魂飛萬里程,天地隔幽明 的下一句是什么?
答:魂飛萬里程,天地隔幽明 的下一句是 死不從公死,生如無此生。
問:出自謝翱的名句有哪些?
答:謝翱名句大全

書文山卷后賞析

[創(chuàng)作背景]這是文天祥就義后不久,謝翱為他的詩文集題寫的詩。
[內(nèi)容評析]起句劈空而來,文天祥殉國的不幸消息傳來,謝翱肝膽俱裂,痛不欲生。但作者并不簡單敘述自己悲痛欲絕的心情,而是寫自己在噩耗傳來后的極度痛苦和迷亂中,突然產(chǎn)生了一個強(qiáng)烈的愿望,要飛越千山萬水,到萬里之外的北國去和死者見面。次句承上而來,卻又急轉(zhuǎn)直下。當(dāng)精魂不辭萬里之遙,跋山涉水,到達(dá)北國之后,卻又「上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見」,在深深的悲哀和失望中,夢魂猛醒過來,原來所知已物化,幽明隔絕,再無相見之時。「飛」的急切和「隔」的絕望,在這里形成了極其強(qiáng)烈的對照。詩人悲不能已,痛哭著迸出了下面兩句:「死不從公死,生如無此生。」忠臣死得其所,自己茍且偷生,又有甚么意趣?這兩句用「死」、「生」二字組成奇特對偶句,蘊(yùn)蓄著極深摯的感情,格外哀切動人。
第三聯(lián)轉(zhuǎn)向正面寫文天祥,進(jìn)一步抒發(fā)哀痛心情。「人生自古誰無死?留取丹心照汗青」,這是文天祥表明心跡、充滿正氣的詩句。如今,耿耿丹心仍在,而英雄卻帶著未酬的壯志,含恨離開了人世。尾聯(lián)推進(jìn)一層。痛苦是需要發(fā)泄的,然而在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活中,竟然沒有可以發(fā)泄自己感情之處。傷心之淚,未能明流,只得暗吞。末句委婉地表示決心,將埋名隱姓,遁跡山林,決不與統(tǒng)治者合作。語氣平和,但忠憤抑郁之氣仍勃勃于言意之表。
此詩以飽含感情的筆觸,抒寫深沉的家國興亡之痛。由聞知死訊、渴求重見到死生相隔、無緣重逢:再由壯志未酬、血沃大地,到無處揮淚,決心歸隱,百轉(zhuǎn)千回,從深處著筆,寫到至情處,不辨是詩是淚。作者本以工于錘煉著稱,這首詩卻以白描見長,字字用血淚凝成,讀之令人泣下。
[難詞注釋]①文山:文天祥。卷:這里指詩文集。②丹心:赤誠的心。文天祥有詩句「人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!箿啠喝"郾萄赫Z出《莊子·外物》:「萇弘死于蜀,藏其血,三年而化為碧?!购蟪R浴傅ば摹购汀副萄共⑴e,稱頌為國死難人。④堪:可,能。
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