合寨陪諸公觀月問(wèn)答
問(wèn):《合寨陪諸公觀月》的作者是誰(shuí)?
答:合寨陪諸公觀月的作者是王之道
問(wèn):合寨陪諸公觀月是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:合寨陪諸公觀月是宋代的作品
問(wèn):一樽相對(duì)夜厭厭,風(fēng)捲浮云見(jiàn)玉蟾 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:一樽相對(duì)夜厭厭,風(fēng)捲浮云見(jiàn)玉蟾 出自 宋代王之道的《合寨陪諸公觀月》
問(wèn):一樽相對(duì)夜厭厭,風(fēng)捲浮云見(jiàn)玉蟾 的下一句是什么?
答:一樽相對(duì)夜厭厭,風(fēng)捲浮云見(jiàn)玉蟾 的下一句是 凌亂請(qǐng)看矛作舞,清光炯炯已窺檐。
問(wèn):出自王之道的名句有哪些?
答:王之道名句大全
- 廛中佛事幾回幾巷復(fù)穿衢,貨賣(mài)南方鎮(zhèn)海珠。一栲栳都傾出了,不知酬價(jià)有人無(wú)。
- 送僧歸護(hù)國(guó)寺臺(tái)嶺分燈契上機(jī),政庭傳教及禪扉。供開(kāi)薄饌持盂至,夢(mèng)憶霞標(biāo)振策歸。吟硯自澄晨磬徹,經(jīng)窗間掩夕香微。袍紋迥奪巖芝色,猊座人天喜重圍。
- 晚自臺(tái)中歸永寧里南望山色悵然有懷呈上右司十一兄白發(fā)侵侵生有涯,青襟曾愛(ài)紫河車。自憐悟主難歸去,馬上看山恐到家。
- 偈頌一百三十六首六月中夏,諸方放假。大仰大然,繩頭緊把。常住百無(wú)一有不能掛懷,只憂兄弟不會(huì)狗子無(wú)佛性話。常啼菩薩賣(mài)心肝,負(fù)前狼籍誰(shuí)人買(mǎi)。
- 寄酂里長(zhǎng)江依舊循荒壘,零落遺民有幾家。莫伐城邊舊桃李,為憐曾發(fā)亂前花。
- 季父習(xí)靜哀詩(shī)四首易學(xué)紛紛各著書(shū),獨(dú)于師說(shuō)著功夫。涪翁舊傳七分止,邵子先天一畫(huà)無(wú)。不遣耆英陪講讀,空留章句授生徒。即今黃策方施用,姑可藏山待后儒。
- 賜賦元亨只向身邊有大還,胎神月殿在秋天。三靈密像誰(shuí)分別,尺質(zhì)清虛本自然。
- 贈(zèng)張之才夙齡垂耳慕飛黃,晚歲相逢兩漫郎。浼我青衫奈塵土,誤君白首坐文章。折腰僅厭米五斗,滿腹莫驕錢(qián)一囊。多病勞生余有幾,買(mǎi)山筑室愿鄰墻。
- 馮上人院擾擾凡情逐水流,世間多喜復(fù)多憂。一回行到馮公院,便欲令人百事休。
- 大學(xué)之道標(biāo)簽:哲理大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。 物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣?! 」胖髅鞯掠谔煜抡撸戎纹鋰?guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?! ∥锔穸笾?;知至而后意誠(chéng);意誠(chéng)而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國(guó)治;國(guó)治而后天下平?! ∽蕴熳右灾劣谑耍际墙砸孕奚頌楸?。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
- 那堪惹恨,年來(lái)此日,長(zhǎng)是瀟瀟雨——— 廖行之青玉案(重九憶羅舜舉)
- 斜照窺簾外,川禽時(shí)往還。——— 李嘉祐題裴十六少卿東亭
- 黃昏風(fēng)雨鎖朱門(mén),和羹人伴歸沙漠——— 謝琎識(shí)時(shí)梅歌
- 穆生責(zé)醴酒,先見(jiàn)我不如。——— 蘇軾和陶始經(jīng)曲阿
- 今日到君家,呼酒持勸君。——— 韓愈醉贈(zèng)張秘書(shū)
- 常於寒角曉,愛(ài)彼明冰懸——— 葉適余頃為中塘梅林詩(shī)他日來(lái)游復(fù)作
- 已復(fù)云蔽翳,不使及泥涂——— 元稹苦雨
- 種杏仙人,看桃君子,得似籬邊嗅晚香——— 劉克莊沁園春(和林卿韻)
- 吾廬雖小亦佳哉!新作柴門(mén)斸綠苔——— 陸游吾廬
- 一鉤斜月卻知人。——— 佚名一翦梅