金英繁亂拂欄香，明府辭官酒滿缸。還有玉樓輕薄女，笑他寒燕一雙雙。

去者日以疏，來者日以親。出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。思還故里閭，欲歸道無因。

把杯莫唱陽關(guān)曲。行客去、居人恨局。屏山似展江如簇。不見尊前醉玉。鵑啼處、怨聲裂竹。問后夜、蘭舟那宿。帛書早系征鴻足。腸斷弦孤怎續(xù)。

眷麓山之面隩有弦誦之一宮。郁青林兮對(duì)起，背絕壁之穹隆。獨(dú)樵牧之往來，委榛莽其蒙茸。試芟夷而卻視，翕眾景之來宗。擢連娟之修竹，森偃騫之喬松。山靡靡以旁轉(zhuǎn)，谷窈窈而潛通。翩兩翼兮前張，擁千麾兮后從。帶湘江之浮淥，矗遠(yuǎn)岫兮橫空。何地靈之久閟，昉經(jīng)始乎今公。怳棟宇之宏開，列闌楯之周重。撫勝概以獨(dú)出，信茲山之有逢。予揆名而諏義，爰遠(yuǎn)取於舞雩之風(fēng)。昔洙泗之諸子，侍函丈以從容。因圣師之有問，各跽陳其所衷。獨(dú)點(diǎn)也之操志，與二三子兮不同。方舍瑟而鏗然，諒其樂之素充。味所陳之紆余，夫何有於事功。蓋不忘而不助，示何始而何終。于鳶飛而魚躍，實(shí)天理之中庸。覺唐虞之遺烈，儼洋洋乎目中。惟夫子所與，豈虛言之是崇。嗟學(xué)子兮念此，遡千載以希蹤。希蹤兮奈何，盍務(wù)勉乎敬恭。審操舍兮斯須，凜戒懼兮冥蒙。防物變之外誘，遏氣羽之內(nèi)訌。浸私意之脫落，自本心之昭融。斯昔人之妙旨，可實(shí)得於予躬。循點(diǎn)也之所造，極顏氏之深工。登斯亭而有感，期用力於無窮。

　　士之特立獨(dú)行，適于義而已，不顧人之是非：皆豪杰之士，信道篤而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至于舉世非之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳；若伯夷者，窮天地、亙?nèi)f世而不顧者也。昭乎日月不足為明，崒乎泰山不足為高，巍乎天地不足為容也。　　當(dāng)殷之亡，周之興，微子賢也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，從天下之賢士，與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞?dòng)蟹侵咭?。彼伯夷、叔齊者，乃獨(dú)以為不可。殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨(dú)恥食其粟，餓死而不顧。繇是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也。　　今世之所謂士者，一凡人譽(yù)之，則自以為有余；一凡人沮之，則自以為不足。彼獨(dú)非圣人而自是如此。夫圣人，乃萬世之標(biāo)準(zhǔn)也。余故曰：若伯夷者，特立獨(dú)行、窮天地、亙?nèi)f世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

倚碧櫨，款銅鋪，德星在南烏尾逋。兩峰隱天，花深草蕍。錢唐十馀萬戶，皆看史君歡娛。雖涉流沙歷炎都，入醫(yī)無閭不如東吳。

兩行叢桂手親栽，移自深巖遠(yuǎn)壑來。今夏蒙茸看葉長，來秋端的見花開。早時(shí)切記頻澆灌，瘦地仍須苦壅培。待得東堂枝可折，滿山桃李盡輿臺(tái)。

渡口發(fā)梅花，山中動(dòng)泉脈。蕪城春草生，君作揚(yáng)州客。半邏鶯滿樹，新年人獨(dú)遠(yuǎn)。落花逐流水，共到茱萸灣。雁還空渚在，人去落潮翻。臨水獨(dú)揮手，殘陽歸掩門。狎鳥攜稚子，釣魚終老身。殷勤囑歸客，莫話桃源人。

大底榮枯各自行，兼疑陰騭也難明。無門雪向頭中出，得路云從腳下生。深作四溟何浩渺，高為五岳太崢嶸。都來總向人間看，直到皇天可是平。

栗子二三個(gè)。這芋頭的端六個(gè)。分付清閑唯兩個(gè)。尋思個(gè)。甘甜味，怎生個(gè)。五臟明明個(gè)。又六腑、不差些個(gè)。更有金丹此一個(gè)。十二個(gè)。請翁婆，會(huì)則個(gè)。