譯文

　　秦王派人對(duì)安陵君安陵國(guó)的國(guó)君說：“我打算要用五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王給予恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后很不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使秦國(guó)。

　　秦王對(duì)唐雎說：“我用五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，這是為什么？況且秦國(guó)滅掉韓國(guó)、魏國(guó)，而安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不在意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這是輕視我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”

　　秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒的時(shí)候，會(huì)倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。加上我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓將要穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”說完，拔劍出鞘立起。

　　秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種地步！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因?yàn)橛邢壬诎?！?/p>

注釋
唐雎（jū）：也作唐且，人名，安陵國(guó)的臣子。不辱使命：意思是完成了出使的任務(wù)。辱，辱沒、辜負(fù)。
秦王：即秦始皇嬴政，當(dāng)時(shí)他還沒有稱皇帝。使：派遣，派出。安陵君：安陵國(guó)的國(guó)君。安陵是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的一個(gè)小國(guó)，即現(xiàn)河南鄢陵西北，原是魏國(guó)的附屬國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏襄王封其弟為安陵君。
易：交換。
其：句中用來加重語(yǔ)氣的助詞。
加惠：給予恩惠。
雖然：即使這樣。雖，即使。然，這樣。
弗：不。
說：通“悅”，高興、愉快。
謂：告訴。
欲：想。
以：用，用作介詞。
秦滅韓亡魏：秦滅韓國(guó)在始皇十七年（前230年），滅魏國(guó)在始皇二十二年（前225年）。
之：的，助詞。
以君為長(zhǎng)者故不錯(cuò)意也：把安陵君看作忠厚長(zhǎng)者所以不在意。錯(cuò)意，在意。
請(qǐng)廣于君：意思是讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土。廣，擴(kuò)充。
逆：違背。
非若是也：不是這樣的。非，不是。是，代詞，指秦王說的情況。
直：只，僅僅。
怫（fú）然：盛怒的樣子。
公：相當(dāng)于“先生”，古代對(duì)人的客氣稱呼。
布衣：平民。古代沒有官職的人都穿布衣服，所以稱布衣。
亦免冠徒跣（xiǎn）以頭搶（qiāng）地耳：也不過是摘掉帽子光著腳用頭撞地罷了。搶，撞。徒，徒：裸露。跣：赤腳。
庸夫：平庸無能的人。
士：這里指有才能有膽識(shí)的人。
專諸之刺王僚也彗星襲月：專諸刺殺吳王僚的時(shí)候彗星的尾巴掃過月亮。專諸，春秋時(shí)吳國(guó)人。公子光想殺王僚自立就使專諸把匕首藏在魚肚子里借獻(xiàn)魚為名刺殺了王僚。“彗星襲月”和下文的“白虹貫日”“蒼鷹擊于殿上”都是自然現(xiàn)象，把這些現(xiàn)象同人事聯(lián)系起來是古代迷信的說法。
聶政之刺韓傀（guī）也白虹貫日：聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)。聶政，戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人。韓傀，是韓國(guó)的相國(guó)。韓國(guó)的大夫嚴(yán)仲子同韓傀有仇，就請(qǐng)聶政去把韓傀刺殺了。
要（yāo）離之刺慶忌也倉(cāng)鷹擊于殿上：要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。慶忌，是吳王僚的兒子。公子光殺死王僚以后，慶忌逃到衛(wèi)國(guó)公子光派要離去把他殺了。倉(cāng)，同“蒼”，灰白色。
懷怒未發(fā)休祲（jìn）降于天：心里的憤怒還沒有發(fā)作出來，上天就降示了征兆。休祲，吉兇的征兆。休，吉祥的預(yù)兆。祲，兇險(xiǎn)的預(yù)兆。
與臣而將（jiāng）四矣：專諸、聶政、要離加上我將成為四個(gè)人了。這是唐雎暗示秦王他將效仿專諸、聶政、要離三人刺殺秦王。
若：如果。
必：一定。怒：發(fā)怒，動(dòng)詞。
縞（gǎo）素：白色的絲織品，這里指穿喪服?？c，白絹。素，白綢。
是：這樣，代詞。
秦王色撓：秦王變了臉色。色撓，面露膽怯之色。
長(zhǎng)跪而謝之：直身而跪向唐雎道歉。古人沒有凳椅，席地而坐，坐時(shí)兩膝著地臀部靠在腳跟上。為了向?qū)Ψ奖硎揪粗兀仙硗χ?，臀部離開腳跟，就是長(zhǎng)跪。謝，道歉。
諭：明白，懂得。
以：憑借。
存：幸存。
者：的原因。
徒：只。
以：因?yàn)椤?/p>

問：《唐雎不辱使命》的作者是誰？
答：唐雎不辱使命的作者是劉向
問：唐雎不辱使命是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：唐雎不辱使命是先秦的作品
問：唐雎不辱使命是什么體裁？
答：文言文
問：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅 出自哪首詩(shī)文，作者是誰？
答：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅 出自 先秦劉向的《唐雎不辱使命》
問：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅 的下一句是什么？
答：秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅 的下一句是 安陵君因使唐雎使于秦。
問：出自劉向的名句有哪些？
答：劉向名句大全

　　《唐雎不辱使命》記敘了唐雎在國(guó)家存亡的危急關(guān)頭出使秦國(guó)，與秦王針鋒相對(duì)地進(jìn)行斗爭(zhēng)，終于折服秦王，保存國(guó)家，完成使命的經(jīng)過；歌頌了他不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的愛國(guó)精神。揭露秦王的驕橫欺詐，外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動(dòng)，在刻畫人物性格方面，取得很高的成就。

　　首先，最引人注意的是人物的對(duì)白。除了很少幾句串場(chǎng)的敘述，幾乎全是對(duì)白；用對(duì)白交代事情的起因、經(jīng)過和結(jié)局，重點(diǎn)突出，層次清晰；用對(duì)白表現(xiàn)人物的精神面貌，安陵君的委婉而堅(jiān)定，唐雎的沉著干練，口鋒銳利，義正辭嚴(yán)，秦王的驕橫無理，無不躍然紙上。

　　開頭一段是秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來，安陵君哪敢說個(gè)“換”字，更不敢說“不”，“使人謂”三字，劈頭即自稱寡人（只有對(duì)下，諸侯才可自稱寡人），見出秦王對(duì)安陵君的輕慢，“安陵君其許寡人”，著一命令副詞“其”，活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識(shí)破騙局，婉言拒絕。“大王加惠，以大易小，甚善”，態(tài)度和言辭都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辭，是面對(duì)虎狼之?dāng)车亩窢?zhēng)藝術(shù)?！笆艿赜谙韧?，愿終守之”，陳理為據(jù)，無容置喙。“弗敢易”，于委婉中透出堅(jiān)決的態(tài)度，必然會(huì)使“秦王不悅”。

　　這時(shí)，唐雎出場(chǎng)，“使于秦”，系國(guó)家人民的命運(yùn)于一身，深入虎穴狼窩，令讀者不能不為他捏一把汗!以下唐雎出使到秦國(guó)的文章分三個(gè)段落來做，也是唐雎與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)的三個(gè)回合。唐雎如何到達(dá)秦國(guó)，怎樣拜見秦王，與本文中心無關(guān)，一概略去不寫，而直接寫會(huì)見時(shí)的對(duì)話。

　　進(jìn)而體會(huì)秦王與唐雎的語(yǔ)言，其意趣和從前也迥然不同?！扒赝踔^唐雎曰”之前，已經(jīng)“不悅”，這時(shí)，他是壓住火氣說話，不像秦使者那樣“簡(jiǎn)而明”，而是亦拉亦打，于委婉中露出威脅，儼然是勝利者的口吻：“……安陵君不聽寡人，何也？”“今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”這是質(zhì)問?！扒販珥n亡魏，而君以五十里之地存者”，純屬威脅。話中句句不離“寡人”如何，還偏要說“以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也”“吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君”，秦王的狡詐驕橫之態(tài)不言自明。唐雎早已胸有成竹，并不多與之周旋?！胺?，非若是也”，態(tài)度沉著明朗。寸步不讓，據(jù)理力爭(zhēng)：“雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”把安陵君的“弗敢易”換做一個(gè)反問句，并以“千里”對(duì)“五百里”提出，就遠(yuǎn)比安陵君的回答更為堅(jiān)定有力，不給對(duì)方一點(diǎn)便宜。這必然引起“秦王怫然怒”，由“不悅”到“怫然怒”。這使本來就很尖銳的矛盾更加激化了，文章至此陡起波瀾，讀者頓生焦慮之情，為沖突的后果而擔(dān)憂。

　　第二回合是斗爭(zhēng)的高潮，從寫作來說是全文重心，因此寫得最細(xì)最詳。“秦王怫然怒”一句，籠罩全段。一個(gè)小國(guó)的使者如何治服大國(guó)暴君的盛怒，固然很難；作者如何在短短的文字中把這個(gè)場(chǎng)面寫出來，寫得入情入理，令人信服，也非易事。但《戰(zhàn)國(guó)策》的作者有這本領(lǐng)，而且勝任愉快，把這個(gè)場(chǎng)面寫得波瀾起伏，有聲有色，令人仿佛親臨其境。這一段作者分兩個(gè)層次來寫。第一層，秦王怒氣沖沖，施以恐嚇，“公亦嘗聞天子之怒乎”，公然自稱“天子”，全不把一個(gè)小國(guó)及其使者放在眼里?！疤熳又?，伏尸百萬，流血千里”，如果聯(lián)系“滅韓亡魏”的背景，委實(shí)令人不寒而栗。唐雎“臣未嘗聞也”一句，沉著冷靜，不為秦王的恐嚇?biāo)鶆?dòng)，實(shí)際上是按兵待敵。因而這一層猶如兩大浪峰中的一個(gè)浪谷。

　　第二層，唐雎先是反唇相譏，“大王嘗聞布衣之怒乎”，照用秦王口吻，以“布衣”對(duì)“天子”，真是寸步不讓。然后又用“此庸夫之怒也，非士之怒也”一正一反兩個(gè)判斷句，斷然駁掉秦王“免冠徒跣，以頭搶地爾”的誣蔑，于是條件成熟，反攻開始。先用三個(gè)排比句擺出專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的事實(shí)，又說“與臣而將四矣”，打掉秦王的氣焰，再用“若士必怒”等五個(gè)四字短句，像滾木擂石般對(duì)準(zhǔn)秦王打過去，以“二人”對(duì)“百萬”、“五步”對(duì)“千里”，不給他一點(diǎn)喘息時(shí)間，氣氛之緊張，令人屏息。最后唐雎“挺劍而起”，緊緊逼住秦王，這更是秦王所始料不及，于是精神防線完全被摧毀，只有繳械投降。

　　作者懂得寫好唐雎這段反駁痛斥秦王臺(tái)詞的重要，讓他來作這個(gè)回合的斗爭(zhēng)的主角，給他大段的獨(dú)白，用排比，用節(jié)奏鮮明的短句，讓他激昂慷慨地大講特講，賦予他狂風(fēng)掃地的氣勢(shì)，而秦王已是一敗涂地了。秦王的心理活動(dòng)抽不出筆墨來寫，或者更準(zhǔn)確地說，是沒有必要寫，因?yàn)榍赝踉缫驯贿@意外的一擊打昏了，他來不及思考一下眼前發(fā)生了什么，而結(jié)局已經(jīng)擺在他的面前，只有俯首就范而已。明寫唐雎，突出了他大義凜然的鮮明形象，虛寫秦王，也更符合這一特定情景。

　　第三回合寫法上反過來了，虛寫唐雎，因?yàn)樘砌碌男蜗笠呀?jīng)完成，再寫反而畫蛇添足從“色撓”至于“長(zhǎng)跪而謝”，“先生坐，何至于此”，這是此時(shí)此刻秦王的所言，簡(jiǎn)直讓人難以相信還是剛才那個(gè)秦王干的。秦王先因?yàn)樽约菏谴髲?qiáng)國(guó)有恃無恐，誤以為可以放膽作惡；后迫于眼前處境，黔驢技窮，不得已而為之，并不能改變他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，對(duì)唐雎的恭維顯然言過其實(shí)。

　　作者充分調(diào)動(dòng)了對(duì)比、夸張等藝術(shù)手段以烘托氣氛，同時(shí)對(duì)二人的情態(tài)舉止的變化略加點(diǎn)染，強(qiáng)化沖突，精心營(yíng)造戲劇性的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。兩種人物、兩種思想和行為的對(duì)比，可以突出他們各自的特征，讓讀者認(rèn)識(shí)得更清楚，這是一種廣泛使用而且行之有效的表達(dá)方法。同樣，俗話說，“紅花雖好，還需綠葉扶持”，襯托在很多種情況下，也是十分必要的。本文把這兩種有效的表現(xiàn)方法結(jié)合起來，相輔相成，收到了顯著效果。我們先說本文中對(duì)比手法的運(yùn)用。首先，本文中唐雎和秦王是對(duì)立而存在的，他倆之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，為作者充分運(yùn)用對(duì)比的手法，提供了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，因而作者緊緊抓住這一點(diǎn)，對(duì)比著來寫兩個(gè)人物。

　　例如寫秦王一倨一恭，也形成對(duì)比，藝術(shù)上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王這一復(fù)雜性格──既是兇惡的，又是虛偽的。

　　又以安陵君來襯托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的態(tài)度決定著唐雎的態(tài)度，他不失為明君，但卻比唐雎軟弱，更缺乏才干，大敵當(dāng)前，他有見識(shí)，會(huì)應(yīng)對(duì)，卻拿不出解決問題的辦法，找不到走出險(xiǎn)地的途徑。而唐雎出使秦國(guó)，面對(duì)秦王，一開口便勝安陵君一籌，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去則一句比一句更有鋒芒。他看透了秦王的色厲內(nèi)荏，只要掌握時(shí)機(jī)，就能一舉而戰(zhàn)勝之。但反回頭說，沒有安陵君的支持信任，唐雎縱然渾身膽識(shí)，怕也難有用武之地。兩個(gè)人物，兩種性格，互為表里，相輔相成。