瞰水地仍敞，開窗望不迷。良疇連遠(yuǎn)近，秀野混高低。曉起煙千樹，春耕雨一犁。道人深樂此，壞衲且幽棲。

江梅難以蠟妝成，女手雖工未必能。香氣惱人眠不著，若為學(xué)得定中僧。

少年輕銳喜談兵，父學(xué)雖傳術(shù)未精。一敗誰能逃母料，可憐四十萬蒼生。

蘭浦秋來煙雨深，幾多情思在琴心。知君調(diào)得東家子，早晚和鳴入錦衾。

語別詩翁玉麈邊，已催歌舞壓香泉。日陪色笑庸何取，橐攟篇章敢浪傳。還舍剩書銀筆字，今朝猶是玉壺仙。后山幸自坡公客，誰遣離懷愴暮年。

古佛勝妙力，一泓常湛然。禱祈供眾欲，守護(hù)賴師賢。清碧晨齋罷，秋登寶供前。自憐多病質(zhì)，時(shí)許挹清泉。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！　∪舴蛉粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！　∫讯﹃栐谏剑擞吧y，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

雪壓梅敧，寫不就、歲寒清絕。正閬苑、五分里過了，三分臘月。

端居丈室，青天白日。竇八布衫，云門念七。

占得湘中地最高，山川端欲助人豪。萍蓬江海通吳會(huì)，蘭芷汀洲帶楚騷。人住翠微藏夕靄，水連碧落見秋毫。闌干立盡家何許，徒賦歸心折大力。