晉祚安危只此行，坦之何必苦憂驚。謝公合定寰區(qū)在，爭遣當時事得成。

三年幕畫，是小試相業(yè)，桐陰個譜。協(xié)贊擁容心似佛，春在螺山螺浦。白玉無瑕，黃扉倚重，一府中流柱。蕭然錦滿，扁舟明日歸去。此去南北才名，看青云穩(wěn)駕，玉階徐步。共說荊州老長史，宰相須還他做。沙路星明，甘棠人遠，無計攀轅住。薰香三祝，蒼生正望霖雨。

作意如何和好歌。細翻重看得長哦。曉梧吹雨露明荷。老我從他琴下爨，故人元自笛亭柯。北山煙岫郁嵯峨。

原明有申公，公休繼文正。后來諸名家，有子多不令。堂堂先太史，孤峭立萬仞。身不為從官，美謚君所命。子文為之子，壯歲名已盛。榮華付倘來，節(jié)義傳心印。波流石不移，火熾玉寧盡。向來牋天疏，每讀必起敬，相期輝國史，何止續(xù)家乘。

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。臧文仲使國人祭之。展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節(jié)也，而節(jié)，政之所成也。故慎制祀以為國典。今無故而加典，非政之宜也。　　“夫圣王之制祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災(zāi)則祀之，能捍大患則祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以為社。黃帝能成命百物，以明民共財。顓頊能修之，帝嚳能序三辰以固民，堯能單均刑法以議民，舜勤民事而野死，鯀障供水而殛死，禹能以德修鯀之功，契為司徒而民輯，冥勤其官而水死，湯以寬治民而除其邪，稷勤百谷雨山死，文王以文昭，武王去民之穢。故有虞氏禘黃帝而祖顓頊，郊堯而宗舜；夏后氏禘黃帝面祖顓頊，郊鯀而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗湯；周人禘嚳而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帥顓頊者也，有虞氏報焉；杼，能帥禹者也，夏后氏報焉；上甲微，能帥契者也，商人報焉；高圉、太王，能帥稷者也，周人報焉。凡禘、郊、祖、宗、報，此五者，國之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以為民質(zhì)也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川澤，所以出財用也。非是，不在祀典。今海鳥至，已不知而犯之，以為國典，難以為仁且知矣。夫仁者講功，而知者處物。無功而祀之，非仁也；不知而不問，非知也。今茲海其有災(zāi)乎？夫廣川之鳥獸，恒知而避其災(zāi)也?！薄　∈菤q也，海多大風，冬暖。文仲聞柳下季之言，曰：“信吾過也。季子之言，不可不法也?！笔箷詾槿?。

高高百里一屈盤，八十四盤青云端。星辰淋漓瀉瀑布，嵐樓雪寺五月寒。殘陽忽黑雨雹飛，霹靂火著枯杉枝。登臨慨然小天下，回時一顧東海涯。細看朝陽初出時，火精轉(zhuǎn)毬百尺圍。曈曈曨曨浮在水，峨眉朝云已如綺。

昔日曾聞李謫仙，飲酒一斗詩百篇。感君慨賜無慳吝，貧衲保嘗出口涎。

四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇衰老端。憶昔少壯日，遲回竟長嘆。萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。

窮冬那得許奇觀，疑怪重衾夜更寒。正爛漫花隨處有，不堅牢玉暫時看。上章謁帝應(yīng)留得，下令教兒莫掃乾。岐路楊朱定垂泣，東西南北總漫漫。

錦籜初開玉色鮮，烹苞葅脯盡稱賢。絕能加飯非無補，浪說冰脾苦不便。一日偶無慵下箸，四時都有不論錢。寒儒氣味都休問，準擬凌風作瘦仙。