新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻問(wèn)答
問(wèn):《新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻》的作者是誰(shuí)?
答:新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻的作者是蔡戡
問(wèn):新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻是宋代的作品
問(wèn):新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻是什么體裁?
答:五古
問(wèn):我家本儒素,為吏廉而貧 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:我家本儒素,為吏廉而貧 出自 宋代蔡戡的《新居用韓昌黎詩(shī)辛勤三十年以有此屋廬為韻》
問(wèn):我家本儒素,為吏廉而貧 的下一句是什么?
答:我家本儒素,為吏廉而貧 的下一句是 所仰斗升祿,役役??嘈?。
問(wèn):出自蔡戡的名句有哪些?
答:蔡戡名句大全
- 勾踐滅吳越王勾踐棲于會(huì)稽之上,乃號(hào)令于三軍曰:“凡我父兄昆弟及國(guó)子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政?!贝蠓蚍N進(jìn)對(duì)曰:“臣聞之,賈人夏則資皮,冬則資絺,旱則資舟,水則資車,以待乏也。夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠,時(shí)雨既至,必求之。今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?”勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?”執(zhí)其手而與之謀。 遂使之行成于吳,曰:“寡君勾踐乏無(wú)所使,使其下臣種,不敢徹聲聞?dòng)诖笸?,私于下?zhí)事曰:寡君之師徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女賂君之辱。請(qǐng)勾踐女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越國(guó)之寶器畢從!寡君帥越國(guó)之眾以從君之師徒。唯君左右之,若以越國(guó)之罪為不可赦也,將焚宗廟,系妻孥,沈金玉于江;有帶甲五千人,將以致死,乃必有偶,是以帶甲萬(wàn)人事君也,無(wú)乃即傷君王之所愛(ài)乎?與其殺是人也,寧其得此國(guó)也,其孰利乎?” 夫差將欲聽(tīng),與之成。子胥諫曰:“不可!夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也;三江環(huán)之,民無(wú)所移。有吳則無(wú)越,有越則無(wú)吳。將不可改于是矣!員聞之:陸人居陸,水人居水,夫上黨之國(guó),我攻而勝之,吾不能居其地,不能乘其車;夫越國(guó),吾攻而勝之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必滅之!失此利也,雖悔之,必?zé)o及已?! ≡饺孙椕琅巳?,納之太宰嚭,曰:“子茍赦越國(guó)之罪,又有美于此者將進(jìn)之。”太宰嚭諫曰:“嚭聞古之伐國(guó)者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差與之成而去之?! 」篡`說(shuō)于國(guó)人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更?!庇谑窃崴勒?,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來(lái)者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬?! 」篡`之地,南至于句無(wú),北至于御兒,東至于鄞,西至于姑蔑,廣運(yùn)百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人聞,古之賢君,四方之民歸之,若水之歸下也。今寡人不能,將帥二三子夫婦以蕃?!绷顗颜邿o(wú)取老婦,令老者無(wú)取壯妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚;生三人,公與之母;生二子,公與之餼。當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來(lái)者,必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國(guó)之孺子之游者,無(wú)不哺(有的哺為“饣”偏旁)也,無(wú)不歠也:必問(wèn)其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó),民俱有三年之食。 國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粽叻虿類u吾君于諸侯之國(guó),今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之?!惫篡`辭曰:“昔者之戰(zhàn)也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安與知恥?請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。”父兄又請(qǐng)?jiān)唬骸霸剿姆庵畠?nèi),親吾君也,猶父母也。子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)!”勾踐既許之,乃致其眾而誓之,曰:“寡人聞古之賢君,不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅進(jìn)旅退。進(jìn)則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進(jìn)不用命,退則無(wú)恥;如此,則有常刑。” 果行,國(guó)人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?”是故敗吳于囿,又?jǐn)≈跊](méi),又郊敗之?! 》虿钚谐桑?;“寡人之師徒,不足以辱君矣,請(qǐng)以金玉、子女賂君之辱!”勾踐對(duì)曰:“昔天以越予吳,而吳不受命;今天以吳予越,越可以無(wú)聽(tīng)天之命,而聽(tīng)君之令乎!吾請(qǐng)達(dá)王甬、句東,吾與君為二君乎!”夫差對(duì)曰:“寡人禮先壹飯矣,君若不忘周室而為敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾將殘汝社稷,滅汝宗廟?!还讶苏?qǐng)死,余何而目以視於天下乎?越君其次也!”遂滅吳。
- 裴明府居止愛(ài)君茅屋下,向晚水溶溶。試墨書新竹,張琴和古松。坐來(lái)聞好鳥,歸去度疏鐘。明日還相見(jiàn),橋南貰酒醲。
- 送王待制自溫州移鎮(zhèn)三山春暖涂歌里詠喧,鶉衣百結(jié)過(guò)蘇天。九重親擢公為此,百姓皆云我自然。五馬重來(lái)尋墨沼,一麾又去鎮(zhèn)閩川。廟堂相位猶虛左,已筑沙堤在日邊。
- 偈三首機(jī)前一句子,用處不留情。如撞幢子弩,箭箭中紅心。
- 閏月丙子判府相公被制命升使弼越六月癸卯公武德陰功積在民,既生太姒復(fù)生申。手提將鉞雖三世,身到臺(tái)衡始二人。膝下龍駒環(huán)壽斝,日邊鳳使振恩綸。沙堤筑就朱衣引,富有青春尚四旬。
- 清平樂(lè)(七月十三日潘令生朝)鳴琴單父。鳧舄宜飛去。不比河陽(yáng)花滿樹。此意直高千古。清秋誕日相逢。乃同澗上村儂。笑指壺山為壽,仁心靜處加功。
- 奉陪黃帥機(jī)訪問(wèn)元夕戰(zhàn)場(chǎng)歸途見(jiàn)人家園池花木爭(zhēng)先報(bào)國(guó)恥非夫,過(guò)后論功失故吾,志士斗量賢士少,赤松游處智名無(wú)。
- 贈(zèng)華山游人藥苗不滿笥,又更上危巔?;厥讱w去路,相將入翠煙。曾折松枝為寶櫛,又編栗葉代羅襦。有時(shí)問(wèn)卻秦宮事,笑拈山花望太虛。
- 經(jīng)過(guò)二十年前漫浪游,海天霜?dú)庖股罡?。竹窗?mèng)斷聞雞處,常憶溪灣塢聚頭。
- 至東里次前韻茂陵家四壁,不比在成都。老矣招魂苦,傷哉問(wèn)影孤。市中寧有虎,屋上豈無(wú)烏。四海皆行路,吾何必此途。
- 時(shí)能喚鄰里,小甕酒新漉——— 陸游野飯
- 自然照燭間,不受邪佞輕。——— 孟郊古意贈(zèng)梁肅補(bǔ)闕
- 古干磨文石,寒枝熨翠綃——— 朱長(zhǎng)文蘇學(xué)十題石楠
- 壽州已見(jiàn)白石塔,短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡——— 蘇軾出潁口初見(jiàn)淮山是日至壽州
- 好在數(shù)枝疏瘦、兩三花——— 佚名虞美人
- 清唱云不去,彈弦風(fēng)颯來(lái)——— 岑參登涼州尹臺(tái)寺
- 本末皆書史,功名別樹碑——— 王禹偁司空相公挽歌
- 剩欲賀君君領(lǐng)否,新銜兩字是梅山。——— 陸游奉送姜邦傑出關(guān)
- 煙草低迷縈小路。——— 吳禮之蝶戀花
- 晨興愧華簪,止足為靈龜——— 權(quán)德輿送別沅泛